Doopsgezinden: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Correctie voornaam. |
|||
Regel 42:
Vanaf het midden van de 19e eeuw stapten veel rechtzinnige doopsgezinden over naar de toen nieuwe [[Gereformeerde Kerken in Nederland|Gereformeerde Kerk]] en de [[Vrije Evangelische Gemeenten]], waardoor de kerk een nog vrijzinniger karakter kreeg. Tijdens de verzuiling in de eerste helft van de 20e eeuw behoorden ze tot de zuil waar ook de [[VPRO]] uit voort kwam. Dit in tegenstelling tot veel buitenlandse geloofsgenoten, bijvoorbeeld Mennonieten in (ook Zuid-)Amerika (waaronder de zeer conservatieve [[Amish]]), die door de eeuwen heen ''in den vreemde'' aan hun gewoonten en opvattingen<ref name="Soldaten">Noord-Amerikaanse Doopsgezinden hebben veelal tijdens [[Eerste Wereldoorlog|WO I]] en [[Tweede Wereldoorlog|WO II]] in [[Europa (continent)|Europa]], en tijdens de [[Vietnam]]oorlog, als [[ziekenhuis|hospitaal]]soldaten gediend.</ref> vasthielden, mede een gevolg van regelmatige onderdrukking en verdrijving.
Verhoudingsgewijs worden veel van deze gemeenten voorgegaan door vrouwelijke [[predikant]]en. De doopsgezinde Kerk was de eerste kerk in Nederland die eind 19e eeuw haar predikantenopleiding openstelde voor vrouwen. De eerste vrouw die in Nederland predikante werd, was de doopsgezinde [[
Voorgangers van de [[Remonstranten|remonstrantse Kerk]] en van doopsgezinde gemeenten zegenden als eersten [[homohuwelijk]]en in: op informele wijze al bij partnerschapsregistratie en formeel na de officiële invoering ervan in 2001.
| |||