Overleg:Christus met zingende en musicerende engelen

Laatste reactie: 5 jaar geleden door Happytravels

Dag allemaal, ik ga de komende tijd helaas geen tijd meer hebben om artikels te schrijven. Bij 'Opdracht' heb ik nog relevante informatie toegevoegd uit een recente publicatie. Het was echter veel werk om dat allemaal te herformuleren. Ga er gerust mee aan de slag als de lange citaten storen (vind ik zelf ook, maar zoals gezegd: geen tijd meer, sorry)! Eef segers (overleg) 8 sep 2018 22:14 (CEST)Reageren

Eef, dit 'citaat' is veel te lang en heeft geen reële en functionele band met de context waarin geciteerd wordt. Als ik het goed zie beslaat het artikel van Fransen maar vijf pagina's. Heb je toestemming van de auteursrechthebbende om deze tekst te vertalen en te verspreiden onder de licenties Creative Commons Naamsvermelding-GelijkDelen 3.0 en de GNU Free Documentation License? Jeroen N (overleg) 8 sep 2018 22:34 (CEST)Reageren
@Jeroen N. Eef is niet meer actief op Wikipedia. Zij stelt op haar eigen OP dat wel nog vragen gesteld kunnen worden, maar dat een antwoord lang op zich kan laten wachten (hier). Zij verwijst tevens naar een collega die wel nog actief zou zijn (hier). Op die pagina staan al sinds 4 en 5 sep. meerdere onbeantwoorde vragen. Om die reden lijkt het mij beter, ook in het licht gezien van jouw opmerking hierboven, om het citaat voor nu te schrappen. Het kan later nog altijd - herschreven - worden teruggezet. Ik stel voor vanaf het kopje 'Opdracht' de tekst te veranderen in:

Afkomst paneel bewerken

In 1893 werd het werk door Alphonse Wauters voor het eerst toegeschreven aan Memling. Wauters dateerde de commissie rond 1485 en meende dat de patroon een te Brugge gevestigde, Spaanse handelaar uit Nájera was.[1] Fransen schrijft dat de toeschrijving aan Memling en zijn atelier en de datum (late 1480s) ondertussen algemeen aanvaard zijn.<ref name=":8" />[2][3][4][5]<ref name=":7" /> In het tweede decennium van de eenentwintigste eeuw begonnen wetenschappers vragen te stellen bij de noordelijke afkomst van de panelen, gezien zowel kalk als gips gedetecteerd werden in de voorbereidende laag. Dat laatste materiaal was een karakteristiek onderdeel voor Zuid-Europese panelen.[6]<ref name=":7" />[7]<ref name=":0" />

Daarbij vraag ik mij wel af of alle genoemde bronnen door Eef zijn ingezien of dat ze zijn overgenomen uit het artikel van Fransen. Ik zal in elk geval een link naar bovenstaande overleg op de OP van Eefs collega plaatsen (de citefouten laat ik voor nu even staan, de bronnen - zonder citefouten - zijn in het lemma terug te vinden, bij integrale plaatsing van bovenstaande tekst, verdwijnen automatisch de citefouten). HT (overleg) 9 sep 2018 06:33 (CEST)Reageren

  1. A.J. Wauters, Sept études pour servir à l'histoire de Hans Memling, Brussel, 1893, p. 55, 65-7.
  2. D. De Vos, Hans Memling. L'oeuvre Complète, Antwerpen, 1994, 56-7, 289-82.
  3. T.H. Borchert, 'Memling's Antwerp God the Father with music-making angels', Le dessin sous-jacent et la technologie dans la peinture. Colloque X, 5-7 septembre 1993 (1995), 158-9.
  4. B.G. Lane, Hans Memling: Master Painter in Fifteenth-Century Bruges, Londen en Turnhout, 2009, p. 96-8, 256.
  5. D. Martens, Peinture flamande et goût ibérique aux XVème et XVIème siècles, Brussel, 2010, p. 101.
  6. Geert Van der Snickt, Costanza Miliani, Koen Janssens, Brunetto G. Brunetti, Aldo Romani, Francesca Rosi (2011-11-01). Material analyses of ‘Christ with singing and music-making Angels’, a late 15th-C panel painting attributed to Hans Memling and assistants: Part I. non-invasive in situ investigations. Journal of Analytical Atomic Spectrometry 26 (11) . ISSN:1364-5544. DOI: 10.1039/c1ja10073d.
  7. M. Parez, 'Biografia', in T.H. Borchert, ed.: exh. cat. Memling. Rinascimento fiammingo, Rome (Scuderie del Quirinale), 2014-5, p. 229-30.
Terugkeren naar de pagina "Christus met zingende en musicerende engelen".