Vrouwenbeweging: verschil tussen versies

Hoewel de mogelijkheden toenamen, betekende dit niet dat de cultuur er klaar voor was. Voor de [[industriële revolutie]] was het hele gezin een productie-eenheid, waar vrouwen en kinderen aan bijdroegen. Dit was ook nog het geval aan het begin van de [[industrialisatie]], maar door schrijnende gevallen van [[uitbuiting]] werd vooral de inzet van kinderen aan banden gelegd. Een groeiende welvaart liet steeds meer toe dat ook de vrouw zich onttrok aan het [[fabriekssysteem]] en gaandeweg ontstond in de [[burgerlijke samenleving]] het [[kostwinnersmodel]] met een grote nadruk op 'van nature gegeven' vrouw/man-verschillen. De gehuwde vrouw moest zich volledig bezighouden met gezin en huishouden. [[Ivan Illich|Illich]] noemde dit [[schaduwarbeid]] en stelde dat [[loonarbeid]] slechts mogelijk is dankzij het bestaan hiervan. Aanvankelijk was er nog geen sprake van buitensluiting aangezien er nog een economische noodzaak was voor vrouwen en kinderen om te werken. Gaandeweg werden vrouwen echter steeds meer [[Sociale uitsluiting|buitengesloten]]. Soms was dit impliciet, maar het kwam ook voor in expliciete vorm, zoals het [[arbeidsverbod]] dat in Nederland gold tot 1957 voor gehuwde vrouwen in overheidsdienst.

Met het ontstaan van de [[consumptiemaatschappij]] werd echter [[Zelfontplooiing|individuele ontplooiing]] geleidelijk belangrijker. Zo ontstond een [[jeugdcultuur]] die zich juist afzette tegen de oudere generatie. Bestaande structuren en normen en waarden verdwenen niet direct, maar werden vanaf toen wel ter discussie gesteld. Gezag was niet langer vanzelfsprekend, maar afhankelijker van vaardigheid. [[Flowerpower]], de [[hippie]]-leefstijl en vrij [[drug]]gebruik waaiden over uit [[Californië]], terwijl de [[seksuele revolutie]] de moraal op dat terrein vrijer maakte. Ook de vrouwenbeweging was hier onderdeel van.