Elagabalus: verschil tussen versies

Bovendien was het politieke klimaat in de nasleep van de regering van Elagabalus, evenals Dio's eigen positie binnen de regering van Alexander, waarschijnlijk van invloed op zijn weergave van de waarheid over dit deel van zijn geschiedenis. Hij was niet in een positie om voluit gebruik te maken van het recht op vrije meningsuiting. Dio verwijst regelmatig naar Elagabalus als [[Sardanapalus]], deels om hem te onderscheiden van zijn goddelijke naamgenoot, maar voornamelijk om bij te dragen aan de ''[[damnatio memoriae]]'', die na de afzetting door de Senaat over Elegabalus was uitgesproken. Koning Sardanapalus was een weeldezuchtige Assyrische autocraat, die berucht was vanwege zijn liederlijke leven.<ref>{{Citeer boek | last = Syme | first = Ronald | authorlink = Ronald Syme | title = Emperors and biography: studies in the 'Historia Augusta' | year = 1971 | location = Oxford | publisher = Clarendon Press | pages = 145–146 | isbn = 0-19-814357-5}}</ref>

 

====Herodianus====

Een andere tijdgenoot van Elagabalus was [[Herodianus]], een lagere Romeinse ambtenaar die leefde van ca. 170 tot ca. 240. Zijn werk, ''Geschiedenis van het Romeinse Rijk sinds Marcus Aurelius'', gewoonlijk afgekort als ''Romeinse geschiedenis'', is een ooggetuigenverslag van de regering van [[Commodus]] tot het begin van de regeerperiode van [[Gordianus III]]. Zijn werk overlapt grotendeels met de ''Romeinse geschiedenis'' van Cassius Dio. Beide teksten lijken onafhankelijk van elkaar tot stand te zijn gekomen en lijken ook consistent met elkaar te zijn.<ref name="livius-herodian">{{Citeer web | last = Lendering | first = Jona | authorlink = Jona Lendering | title = Herodian | year = 2004 | url = http://www.livius.org/he-hg/herodian/herodian.html | publisher = Livius.org}}</ref>