Pelagius (monnik): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
k Wikipedia:Wikiproject/SpellingCheck. Help mee!, replaced: bijbel → Bijbel met AWB |
||
Regel 10:
Vaak wordt gesteld dat Pelagius het belang van Jezus' werk terugbracht tot een voorbeeldfunctie ('exemplaristische<ref>[http://www.wnt.inl.nl/iWDB/search?actie=article_content&wdb=WNT&id=A006241 Definitie exemplarisme]</ref> soteriologie'), maar dat is niet terecht. Die voorbeeldfunctie neemt bij hem een belangrijke plaats in, maar daarnaast interpreteerde hij bijvoorbeeld de kruisdood van Jezus in termen van [[verzoening]] van zonden.
Pelagius' denken vertoont vanwege zijn nadruk op moraal en heilig leven parallellen met de Griekse school van het [[stoïcisme]], maar hij verwijst daar in zijn geschriften niet naar. Wel baseert hij zijn leer steeds op de
==Augustinus==
Regel 20:
Binnen een jaar herriep Zosimus dat oordeel echter onder druk van met name de Noord-Afrikaanse kerk en de toenmalige keizer [[Flavius Honorius|Honorius]] die in [[Ravenna (stad)|Ravenna]] verbleef - waarmee ook een politieke component van het debat aan het licht komt. Honorius koos na ongeregeldheden in Rome de kant van Augustinus en zijn aanhangers. Zo werden in 418 alle pelagianen uit Italië verbannen. Tot driemaal toe zou dat gebeuren.
Uiteindelijk werd het pelagianisme op het derde Oecumenische [[Concilie van Efeze (431)|
==Postume invloed==
| |||