Versie van 11 feb 2015 15:18 bewerken Davinho (overleg \| bijdragen) 12.975 bewerkingen Geen bewerkingssamenvatting ← Oudere bewerking		Versie van 12 nov 2015 13:53 bewerken ongedaan maken AlterBerg (overleg \| bijdragen) 3.505 bewerkingen kGeen bewerkingssamenvatting Nieuwere bewerking →
Regel 9: Gadamers [[hermeneutiek]] steunt op [[Heidegger\|Heideggers]] hermeneutische [[fenomenologie]]. De studie van [[Plato (filosoof)\|Plato]] en [[Aristoteles]] heeft tevens een stempel gedrukt op Gadamers filosofie. Volgens Gadamer is hermeneutiek het verstaan (''Verstehen''), ~~het~~ begrijpen en interpreteren van menselijke en culturele levensuitingen. Volgens ~~Gadamer~~hem bestaat er een spanning tussen methodologische en filosofische [[hermeneutiek]] doordat de waarheid die in het alledaagse en geesteswetenschappelijke verstaan is verkregen nooit met behulp van regels kan worden afgedwongen. Het streven naar methodologische regels voor het verstaan komt voort uit het feit dat de vertegenwoordigers van de methodologische hermeneutiek het geesteswetenschappelijke verstaan ten onrechte spiegelen aan het natuurwetenschappelijke ideaal van objectieve, langs methodische weg verkregen [[kennis (wetenschap)\|kennis]]. ==Gadamers waarheidsbegrip== Regel 67: Het bezwaar tegen de methodisch-wetenschappelijke bewerking daarvan, zoals de hermeneutiek beoogt, kan leiden tot een uitsluitend exacte wetenschapsbeoefening met geoperationaliseerde begrippen en hypotheses. De hermeneutiek volgt een andere weg: die van het onderzoek naar denk- en communicatiewijzen door alle tijden en culturen heen. Die Hermeneutik reflektiert auf ein Verstehen, d.h. sie überprüft die Ansprüche und die Angemessenheit bestimmter Methoden - ohne selbst dem transparanten Ideal einer Methode ~~an- zuhängen~~anzuhängen. (Boehm, 1978:444) Deze studie betreft dan ook de hermeneutiek van de verstandhouding, in het bijzonder toegepast op psychotherapie. Andere geldig geachte wetenschapsopvattingen, worden daarin hernomen als ‘artefacten’ die op hun beurt hermeneutische bezinning behoeven om hun plaats en functie in de hulpverleningscultuur optimaal in te nemen.

Hans-Georg Gadamer: verschil tussen versies