Keffiyeh: verschil tussen versies

De verschillende kleuren kunnen vaak geassocieerd worden met een bepaalde streek. Zo wordt de zwart-witte combinatie in de [[Levant]] gedragen, de rood-witte met name in [[Jordanië]], de blauw-witte in de [[Verenigde Arabische Emiraten]] en een veelkleurige wordt in verband gebracht met Oman. In de verschillende golfstaten bestaat een voorkeur om een witte keffiyeh zonder borduursels te dragen<ref name="De Telegraaf" />. In de [[westerse wereld]] zijn onder invloed van de groeiende populariteit van de keffiyeh verschillende bizarre printen en bonte kleuren ontstaan<ref name="De Telegraaf" />. In West-Europa heeft de sjaal diverse betekenissen. Naast teken van steun voor de Palestijnen, droegen tot de milleniumwisseling vooral alternatieve [[jeugdcultuur|jeugdculturen]] het als een accessoire, omdat ze het mooi of warm vonden; vanaf 2001 is er een kruisbestuiving tussen de Arabische en populaire cultuur, waardoor in [[2007]] en [[2008]] ook modebewuste beroemdheden deze gingen dragen<ref name="nrcnext.nl" />.

 

[[Afbeelding:YasserArafat.jpg|thumb|180px|[[Yasser Arafat]] met keffiyeh]]

Tijdens de [[Arabisch-Palestijnse opstand (1936-1939)]] veranderde de rol van de traditionele keffiyeh. De keffiyeh werd voordien bijna alleen gedragen op het [[platteland]], door zowel [[Agrariër|boeren]] als ook de bedoeïenen. De keffiyeh zorgde dat de drager herkenbaar was als een man van een lagere status tegenover de dragers van een [[fez (hoofddeksel)|fez]], een rond hoedje uit het [[Ottomaanse Rijk]]. Hoewel de opstand geleid werd door mannen uit de hogere klassen, bestonden de [[guerrilla]]'s bijna alleen uit boeren. Zij bleven hun keffiyeh dragen als een trots symbool van onderscheid. Daarnaast was het ook praktisch; dicht om het hoofd geslagen bleven ze anoniem tegenover de tegenstander.<ref name="nrcnext.nl" />

 

[[Categorie:Arabische wereld]]

 

[[ar:كوفية]]