Jean le Sauvage: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 12:
Het lijkt er sterk op dat Sauvage de waarden deelde van christelijke humanisten als [[Thomas More]], [[Desiderius Erasmus]] en [[Pieter Gillis]]. Omgekeerd zagen zij in hem het ideaal van een rechtvaardige heerser, zoals uiteengezet in Mores boek ''[[Utopia (boek)|Utopia]]''. In een brief aan Erasmus schreef More op 31 oktober 1516 dat hij Sauvage zag als prins van Utopia, als hij in de Utopische staat zou leven. In een voorwoord bij het boek noemde Jean Desmarez (Johannes Paludanus) Sauvage "de enige Mecenas van alle goede zaken". Gillis droeg zijn ''Summae sive argumenta legum diversorum imperatorum'' op aan Sauvage en roemde hem als vredestichter.
In 1516 vergezelde Sauvage prins Karel op zijn reis naar [[Spanje]] om te worden ingehuldigd in de verschillende koninkrijken waarin hij zijn overleden vader zou opvolgen. Het ontaktvolle gedrag van de Nederlandse edelen die Karel vergezelden, in het bijzonder van Sauvage, wordt doorgaans beschouwd als een factor die de [[Opstand van de
Sauvage stierf tijdens deze reis te [[Zaragoza (stad)|Zaragossa]]. Onmiddellijk gingen er geruchten dat hij was vergiftigd. Na zijn dood voegde Erasmus een herwerkte brief aan Sylvagius als voorwoord bij zijn ''Institutio principis christiani''. Zijn weduwe Jacqueline liet een grafteken met [[epitaaf]] oprichten in de Brusselse [[Kathedraal van Sint-Michiel en Sint-Goedele|Sint-Michielskerk]]. Dit werd in het midden van de 17e eeuw verwijderd doordat Sauvage te maken kreeg met een [[Damnatio memoriae|condemnatio memoriae]]. Dit uitwissen van zijn gedachtenis was ook zichtbaar in het afbreken van de kapel die hij had gesponsord voor de Sint-Michielskerk (in 1649 herbouwd als de Maeskapel), en van zijn voormalige kasteel in [[Sterrebeek]].
| |||