Zwartepietendebat: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
versie van Laurier van 16 sep 2020 14:44 (57137913) teruggeplaatst |
|||
Regel 28:
Rond de [[Surinaamse onafhankelijkheid|onafhankelijkheid van Suriname]] in 1975 verhuisden veel [[Geschiedenis van de Surinamers in Nederland|Surinamers naar Nederland]] en vestigden zich met name in [[Amsterdam]] en [[Rotterdam]]. In Nederland werden zij geconfronteerd met de vergelijking tussen de figuur van Zwarte Piet en de [[Creolen (Suriname)|creoolse cultuur]].<ref>Marianne Lamers, [http://www.onsamsterdam.nl/27-tijdschrift/tijdschrift-jaargang-2009/105-nummer-11-12-november-december-2009?showall=&start=3 De zaak Zwarte Piet, vraagtekens bij het hulpje van Sinterklaas]{{Dode link|datum=december 2019 |bot=InternetArchiveBot }}, Ons Amsterdam, december 2009</ref> In 1981 startten personen vanuit de ''Solidariteits Beweging Suriname'' de actie 'Sinterklaas vieren zonder Zwarte Piet', en in 1986 pleitte de ''Beweging Surinaams Links'' ervoor om het kinderfeest zonder de figuren Sinterklaas en Zwarte Piet te vieren.
In 1994 startten Lulu Helder en Jaffar Forster het actiecomité 'Zwarte Piet = Zwart Verdriet' voor een verandering van de viering van het Sinterklaasfeest, te beginnen in de Amsterdamse wijk Bijlmer. De naam van het actiecomité "Zwart Verdriet" verwees naar de lange geschiedenis van racisme, kolonialisme en onderdrukking die voor de activisten inherent verbonden was aan de zwarte karikatuur in het Sinterklaasfeest. Het voornaamste doel van het actiecomité was dat de racistische liedjes en karikatuur Zwarte Piet uit het onderwijs werd verwijderd in de Bijlmer, en de jaarlijkste optocht in de Amsterdamse Poort werd aangepast. De jonge zwarte Amsterdammers hielden tussen 1994 en 1997 jaarlijks demonstraties in de Bijmermeer en begonnen een petitie, die aan Wethouder van Onderwijs Drs. Burleson werd overhandigd. 15 basisscholen pastte het feest daarop aan, en kwamen met een Sint Nicolaascode. De Zwarte Piet verdween op de scholen, en bepaalde liedjes werden niet meer gezongen, zoals: "Ookal ben ik zwart als roet, 'k meen het wel goed". De optocht in de Bijlmer werd in 1997 aangepast met gekleurde Pieten maar daarna werd de Zwarte Piet-figuur weer geintroduceerd. Wel werden de [[Goud|gouden]] [[Oorring|oorringen]] soms weggelaten en werd het [[kroeshaar]] vervangen door zwarte krullen. De poging om in 1997 bij de intocht in de [[Bijlmermeer (Amsterdam)|Bijlmermeer]] alleen 'Bonte Pieten' mee te laten lopen leidde echter tot veel negatieve reacties. Er ontstond weer meer steun voor het behoud in plaats van afschaffing van Zwarte Piet en uit een onderzoek in 1998 bleek dat 96% van de bevolking Sinterklaas als een traditie zag, die niets met [[discriminatie]] te maken had.<ref name="multiculturelesamenleving">Rouw, S. (2010) [https://web.archive.org/web/20131011025639/http://igitur-archive.library.uu.nl/student-theses/2011-0124-200251/UUindex.html ''Het discours rond Zwarte Piet als illustratie van de Multiculturele Samenleving''] Universiteit Utrecht, Theater-, film- en televisiewetenschap</ref> Het experiment kreeg geen vervolg. Daarop besloot Lulu Helder het anders aan te pakken en diverse wetenschappers te benaderen voor een kritische bundel over de culturele, historische en sociale betekenis van de zwarte én witte figuur binnen het Sinterklaasfeest. Helder vroeg Scotty Gravenberch als co-redacteur voor de bundel.
In 1998 brachten Scotty Gravenberch en Lulu Helder het boek ''Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht'' (uitgeverij [[EPO (uitgeverij)|EPO]], {{ISBN|9789064451034}} uit, waarin zij de traditionele figuur van Zwarte Piet als een vorm van alledaags racisme aan de kaak stelden.<ref name="VK-Gravenberch">{{Citeer web |url=https://www.volkskrant.nl/mensen/scotty-gravenberch-1970-2020-de-man-die-al-in-1998-zwarte-piet-aanpakte~bb6a0d7f/ |titel=Scotty Gravenberch (1970-2020): De man die al in 1998 Zwarte Piet aanpakte |auteur=Peter de Waard |datum=9 september 2020 |uitgever=''[[De Volkskrant]]'' |bezochtdatum=2020-09-16}}</ref>▼
▲In 1998 brachten Scotty Gravenberch en Lulu Helder het boek ''Sinterklaasje, kom maar binnen zonder knecht'' (uitgeverij [[EPO (uitgeverij)|EPO]], {{ISBN|9789064451034}} uit, waarin zij de traditionele figuur van Zwarte Piet als een vorm van alledaags racisme aan de kaak stelden.<ref name="VK-Gravenberch">{{Citeer web
=== Heropleving ===
| |||