Romeinse religie: verschil tussen versies

Ook begrippen zoals ''[[pietas]]'' (plichtsbesef tegenover goden én mensen) hebben in de [[heidendom|heidense]] wereld een betekenis, die niet met het christelijk begrip [[vroomheid]] kan worden gelijkgesteld. Als exemplarisch voor het Romeinse wezen van deze ''pietas'' gold de legendarische stamvader [[Aeneas]], die bij zijn vlucht uit het brandende [[Troje]] de beelden van de ''[[Penaten|penates]]'' én zijn vader op de rug droeg. Daarom kreeg hij het [[epitheton]] ''pius'' sinds [[Vergilius]]' [[Aeneis]] steeds aan zijn naam toegevoegd. De v''idesfides'', een van de vroegste en belangrijkste Romeinse ''numina'', betekende trouw en belofte van een verdragsbesluit; de aanwending van het woord door de christenen in de betekenis van [[Religie|geloof]] als het zich op God verlatende grondvertrouwen (aldus de overtuiging door de heilsopenbaring van Jezus) had geen equivalent in de Romeinse religie, die zich niet in een [[dogmatiek|dogmatische]] godsvoorstelling en een samenhangende [[theologie]] manifesteerde. Daardoor bevredigde ze echter een complex veelvoud aan spirituele behoeften van haar aanhangers, die in het polytheïstische milieu uit de, zich overlappende, religieuze werkelijkheden konden kiezen.