Wonderen van Jezus: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Hansmuller (overleg | bijdragen)
→‎Niet-religieuze interpretatie: hume vertaling, nog niet helemaal lekker
→‎Niet-religieuze interpretatie: verder verbeteren vertaling Hume
Regel 25:
=== Niet-religieuze interpretatie ===
De [[Schotland|Schotse]] [[filosofie|filosoof]] [[David Hume]] publiceerde een invloedrijk [[essay]] over wonderen in zijn ''An Enquiry Concerning Human Understanding'' (1748), waarin hij betoogde dat geen enkel bewijs voor wonderen de mogelijkheid weerlegde dat degene die het wonder beschreef zichzelf en anderen misleidde:
 
{{citaat|Omdat de waarheid invaker getuigenissengeweld vanwordt religieuzegedaan wonderendoor vakergetuigenissen onrechtover wordtreligieuze aangedaanwonderen dan bijover andere gebeurtenissen, moet dit wel het gezag van die getuigenissen ondermijnen. Dat brengt ons ertoe om ze niet serieus te nemen, ook al worden ze met schonede mooiste voorwendselen naar schijnvoren verhuldgebracht.<ref>Hume, David: ''Of Miracles'', Section X van ''An Enquiry concerning Human Understanding'', 1748</ref>}}
 
[[Bart Ehrman]] stelt dat juist de aanname van de universaliteit van de natuurwetten wetenschap mogelijk maakt, terwijl wonderen per definitie indruisen tegen de manier waarop de natuur gewoonlijk werkt. Hierdoor is het voor historici in beginsel onmogelijk de verhalen over Jezus' wonderen te bevestigen of weerspreken.<ref name = "JInt">Ehrman, Bart D., ''Jesus, Interrupted'', HarperCollins, 2009. ISBN 0061173932</ref>