Hypatia: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→In legende, literatuur en beeldende kunst: afbeelding |
→School: Andere vrouwelijke filosofen uit Hypatia's tijd |
||
Regel 48:
Haar student Synesius suggereert dat ook Hypatia een inner circle had, waartoe beperkt toegang was. Hij studeerde onder haar van ongeveer 390 tot kort voor 395 en hij behoorde zeker tot de kring van toegewijden die de verst ontwikkelde training kreeg, die Hypatia te bieden had. Eind vierde eeuw correspondeerde patriarch Theophilus met Hypatia's studenten en hij zat zelfs het huwelijk voor van Synesius. Theophilus wist Synesius er van te overtuigen bisschop te worden en ging er zelfs mee akkoord dat Synesius trouw kon blijven aan de filosofie, die hij van Hypatia had geleerd. Synesius was er echter niet zeker van dat zijn 'filosofische autonomie' gegarandeerd bleef en schreef zijn broer een brief met de voorwaarden die hij gesteld had voor hij als bisschop aantrad. Zo dacht hij er verzekerd van te zijn niet van ketterij te worden beschuldigd, mocht Theophilus later van gedachten veranderen.
Andere vrouwelijke filosofen uit Hypatia's tijd waren [[Pandrosion]] van Alexandrië, [[Sosipatra]] van Pergamon, [[Asclepigenia]] van Athene en '[[Maximus]]' echtgenote' van Ephesus. Pandrosion was een tijdgenote van Pappus. Sosipatra was getrouwd met Eustathius, een leerling van Iamblichus en zij was adviseur van [[Eunapius ]]' leraar [[Chrysanthius]]. Eunapius van Sardis schreef ''De levens van de sophisten en filosofen''. Twee [[Chaldeeërs]] hadden Sosipatra ingewijd in religieuze mysteriën. Na de dood van haar echtgenoot verbond ze zich aan de school van [[Aedesius]], waar ze een eigen inner circle inwijdde in de hogere mysteriën van de filosofie. Asclepigenia was de dochter van Hypatia's rivaal Plutarchus van de neoplatoonse Atheense school. Maximus' echtgenote was net als haar man filosoof. Hij won faam aan het keizerlijke hof van [[Julianus]] en ook zij had haar eigen clientèle. Toen Maximus werd gevangen genomen onder [[Valens]], dronk zij een gifdrank om voor haar man te sterven. Deze voorbeelden tonen aan dat Hypatia als vrouw niet de enige was die aan een kleine kring mannen les gaf en als filosoof politieke invloed had.
===Leer===
| |||