Brief van Paulus aan de Romeinen: verschil tussen versies

De christelijke gemeenschap in Rome, waaraan de brief gericht is, werd niet door Paulus gesticht en Paulus heeft deze gemeenschap ook nog niet bezocht op het moment dat hij deze brief schrijft. Hij is dit echter wel van plan, en dat is dan ook de aanleiding voor de brief. Paulus beschouwt zijn werk in [[Anatolië|Klein-Azië]] en [[Macedonië (oudheid)|Macedonië]] als afgerond en hij is van plan om naar [[Spanje]] te reizen. Op weg daarheen wil hij de christenen in Rome een bezoek brengen en hij hoopt dat zij hem ook zullen ondersteunen bij zijn reis naar Spanje. Maar eerst wil hij nog naar [[Jeruzalem]] reizen om daar de opbrengst van een [[collecte]], die christenen in Macedonië en [[Achaea (landstreek)|Achaea]] voor de christenen in Jeruzalem gehouden hebben, heen te brengen. Volgens [[Handelingen van de Apostelen]] is het echter niet helemaal zo gelopen als Paulus verwacht had: hij wordt in Jeruzalem gearresteerd en, nadat hij als Romeins burger een [[Hoger beroep|beroep]] op de keizer doet, in gevangenschap naar Rome gebracht.

 

 

De precieze tijd dat de brief geschreven is, staat niet in de brief vermeld. Wel staat vermeld dat de apostel op het punt staat naar [[Jeruzalem]] te gaan om 'de broeders te versterken'. De brief werd dus geschreven aan het eind van zijn tweede bezoek aan [[Griekenland]] en tijdens het bezoek aan Korinthe waarover Paulus in [[De tweede brief van Paulus aan de Korintiërs]] spreekt. Over het algemeen dateert men de Romeinenbrief dus na 2 Korintiërs, in [[56]] of [[57]].

 

===De christelijke gemeenschap in Rome===

 

In het laatste hoofdstuk van de brief groet Paulus 28 verschillende mensen. Paulus is op dat moment zelf nog nooit in Rome geweest, dus verschillende mensen die hij van elders kende zijn blijkbaar in Rome terechtgekomen. Enigszins opvallend is dat Petrus hier niet genoemd wordt.