Jezus (historisch): verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Ik heb bronnen toegevoegd die tijdens het leven en na de periode vlak na zijn kruisiging het leven van Jezus en zijn volgelingen beschrijven. Inclusief een link naar de bewijzen hiervan.
Labels: Visuele tekstverwerker Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website
versie van MichielDMN van 9 mei 2019 14:56 (53791754) teruggeplaatst - zoals er dus stond: niet van tijdens z'n leven
Regel 33:
 
===Bronnen===
GeschriftenUit de jaren waarin Jezus leefde, zijn geen bronnen bekend die melding van hem maken. De vroegste geschriften over Jezus, zijn daden, zijn prediking, lijden en dood zijn te vinden in het [[Nieuwe Testament]]. Geen enkel deel hiervan werd door Jezus zelf geschreven. Hij heeft zijn boodschap enkel mondeling doorgegeven. Binnen deze historisch-kritische analyse wordt qua belang geen onderscheid gemaakt tussen het [[Canon van de Bijbel|canonieke]] Nieuwe Testament en niet-canonieke geschriften. Iedere bron wordt op eigen merites op dezelfde manier kritisch geanalyseerd via verschillende methoden, zoals bronnenkritiek, [[Tekstkritiek van de Bijbel|tekstkritiek]], redactiekritiek (analyse van de theologische ideeën die de schrijvers wilden overbrengen) en vormkritiek (reconstructie van mondelinge overlevering).
Uit de jaren waarin Jezus leefde en vlak daarna zijn naast het nieuwe testament zijn deze niet christelijke bronnen bekend; Flavius Josephus ( 37-ca. 100 ) Tacticus ( ca.55-120 ) Plinius de Jongere ( ca. 60-115 ) Suetonius ( ca. 130 ) De joodse Talmoed ( ca. 70-200 ) Julius Africanus citeert Thullus ( ca. 52 ) en Phlegon ( ca. 140 ) Lucianus van Samosata ( 2de eeuwe ) Flavius Josephus over andere personen die genoemd worden in het NT. Geschriften zijn hier te vinden https://www.slideshare.net/Lieverse/jezus-infouitnietchristelijkebronnen
 
Geschriften over Jezus, zijn daden, zijn prediking, lijden en dood zijn te vinden in het [[Nieuwe Testament]]. Geen enkel deel hiervan werd door Jezus zelf geschreven. Hij heeft zijn boodschap enkel mondeling doorgegeven. Binnen deze historisch-kritische analyse wordt qua belang geen onderscheid gemaakt tussen het [[Canon van de Bijbel|canonieke]] Nieuwe Testament en niet-canonieke geschriften. Iedere bron wordt op eigen merites op dezelfde manier kritisch geanalyseerd via verschillende methoden, zoals bronnenkritiek, [[Tekstkritiek van de Bijbel|tekstkritiek]], redactiekritiek (analyse van de theologische ideeën die de schrijvers wilden overbrengen) en vormkritiek (reconstructie van mondelinge overlevering).
 
====Bijbelse bronnen====