Heiligdomsvaart van Maastricht: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 149:
[[Bestand:Openingsdecor Porta Ad Lucem Heiligdomsvaart 2011 Maastricht (cropped).jpg|thumb|left|210px|Burgemeester [[Onno Hoes|Hoes]] en gasten in de ereloge voor het [[Stadhuis van Maastricht|Stadhuis]] bij de ommegang van 3 juli 2011]]
De route van de eerste zondagse ommegang voert meestal door het stadsdeel [[Wyck]] en over de [[Sint Servaasbrug]] naar de [[Markt (Maastricht)|Markt]]; op de tweede zondag trekt men door het [[Jekerkwartier]] en over het [[Onze Lieve Vrouweplein (Maastricht)|Onze Lieve Vrouweplein]] richting de Markt.<ref group=noot>In 1997, toen er maar één ommegang plaatsvond, voerde de route vanaf de Markt via de Wilhelminabrug naar Wyck, vandaar via de Sint-Servaasbrug naar het Jekerkwartier en daarna via het [[Ziekenhuis Calvariënberg|Klevarieterrein]] naar het Vrijthof. Margry/Caspers (2000), p. 454.</ref> Beide routes eindigen op het [[Vrijthof (Maastricht)|Vrijthof]],
Vanaf de jaren zestig van de 20e eeuw kampt de heiligdomsvaart met verminderde interesse om actief deel te nemen aan de processies. Zo zijn bij voorbeeld de traditionele groepen [[misdienaar]]s, [[Knapenkoor|koorknapen]] en jonge meisjes ('maagden' of 'bruidjes') vrijwel uit de stoet verdwenen. Ook de vroeger talrijke aanwezigheid van [[Katholieke Verkenners|verkenners]], jonkheden, vrouwenbonden, werkliedenverenigingen en andere katholieke organisaties behoort grotendeels tot het verleden. Mede hierdoor is het aantal niet-religieus geïnspireerde historische en folkloristische groepen toegenomen.<ref name=MC476>Margry/Caspers (2000), p. 476.</ref>
|