Leo Africanus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 9:
Op de weg terug werd hij in 1518 tijdens de overtocht van Caïro naar [[Tunis]] met een zestigtal medeopvarenden gevangengenomen door de Spaanse zeerover Don Pedro de Cabrera y Bobadilla, een ridder in de [[Orde van Sint-Jan]]. Bobadilla liet hem opsluiten in het [[Grootmeesterspaleis (Rhodos)|Grootmeesterspaleis]] te [[Rodos (stad)|Rodos]] en besloot - toen duidelijk werd dat het om een geleerde gevangene ging die wel eens belangwekkende informatie zou kunnen aanleveren - hem over te brengen naar [[paus Leo X]] te [[Rome (stad)|Rome]], met wie de piraat mogelijk enkele plooien glad te strijken had. Aan het pauselijk hof werd gevreesd voor een Ottomaanse inval in Sicilië en Zuid-Italië, zodat informatie van binnenuit meer dan welkom was. De gevangene, aanvankelijk opgesloten in de [[Engelenburcht]], werd met alle égards behandeld: hij had toegang tot Arabische teksten uit de [[Vaticaanse Bibliotheek]], kreeg [[catechese]] van drie bisschoppen en werd dan door de paus zelf gedoopt in de [[Sint-Pietersbasiliek]]. Naar de kerkvorst kreeg hij de naam ''Johannes Leo de Medicis'', waarvan hij zelf in het Arabisch ''Yuhanna al-Asad al-Gharnati'' maakte ("Johan de Leeuw van Granada").
Tijdens zijn verblijf in Italië leerde Africanus Italiaans en Latijn. Hij raakte bevriend met de humanistische prins [[Alberto III Pio|Alberto Pio]] en met de neoplatonist [[Aegidius van Viterbo|Egidio da Viterbo]]. Na de dood van Leo X in 1521 verliet hij Rome, vermoedelijk omdat opvolger [[Adrianus VI]] geen vertrouwen stelde in de Moor. De drie of vier daaropvolgende jaren reisde hij door Italië. Hij vestigde zich in [[Bologna (stad)|Bologna]] en doceerde er Arabisch. Van een Arabisch-Hebreeuws-Latijns medisch woordenboek dat hij schreef voor de Joodse geneesheer Jacob Mantino ben Samuel, is alleen het Arabische stuk bewaard. Dit manuscript ligt in het [[Escorial|
Na de [[Plundering van Rome (1527)|plundering van Rome]] in [[1527]] trok hij terug naar [[Noord-Afrika]], waar hij zich opnieuw tot de islam bekeerde. Het wijst erop dat er toch enige dwang gemoeid was geweest met zijn bekering in 1518. Weinig is bekend over zijn latere leven en helemaal niets over het jaar van zijn dood.
| |||