Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Wijzigingen door 92.110.226.237 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door DutchTom
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 127:
* Hij zou afstammen van twee voorchristelijke watergoden, aldus [[Tonny van Renterghem]] in ''When Saint was a Shaman'' (1995).<ref>Tonny van Renterghem, ''When Santa was a Shaman: Ancient Origins of Santa Claus and the Christmas Tree'', Llewellyn publications, 1995. Vertaald als: ''Het geheim van Sinterklaas en de Kerstman. Waarin u de duistere kanten en de magische krachten ontdekt van onze oeroude heidense volksgebruiken'', Utrecht/Antwerpen, Kosmos-Z&K 1996.</ref>
* Hij zou oorspronkelijk een [[schoorsteenveger]] zijn en van het roet zwart zijn geworden.<ref>[http://www.meertens.knaw.nl/cms/nl/nieuws-agenda/nieuws-overzicht/202-nieuws-2013/144371-faq-zwarte-piet Piet en Sint – veelgestelde vragen] Meertens instituut. Url bezocht op 23 november 2014</ref>
* Hij zou gemodelleerd zijn naar de 16e-eeuwse [[Republiek Venetië|Venetiaanse]] legercommandant [[Christofforo Moro]] (gesneuveld in 1571), wiens zwaard en helm naast de [[relikwie]]ën van Sint Nicolaas in de kerk van San Nicolò al Lido werden bewaard. Dit beweert Arno Langeler in zijn boek ''Zwarte Piet'' uit 1994.<ref>ArnoA. Langeler, ''Zwarte Piet: een Moor in dienst van Venetië'', Amsterdam, Mets 1994.</ref>
* Hij zou een Ethiopische zwarte slaaf zijn die door de heilige Nicolaas op een [[slavernij|slavenmarkt]] in Myra werd vrijgekocht.<ref>Dit verhaal is te vinden bij Anton van Duinkerken, “De Geschiedenis van Sinterklaas”, feuilleton in ''De Tijd'', 15 november 1947 – 7 januari 1948. Deze geromantiseerde biografie werd aangekondigd als "een verhaal, dat berust op de oude levensbeschrijvingen van de goed-heilige man", maar "met vrijmoedige verbeelding aangevuld" (''De Tijd'', 14 november 1947). "Piter" verschijnt in aflevering 5 (21 november 1947).</ref>