God (christendom): verschil tussen versies

'''God''' is het opperwezen binnen het [[christendom]]. De [[Bijbel (christendom)|Bijbel]] spreekt nooit van God in een onpersoonlijke zin. In plaats daarvan verwijst het boek naar Hem in persoonlijke termen, als iemand die is, die spreekt, die ziet, hoort, handelt en liefheeft. Christenen geloven dat God een wil en een persoonlijkheid heeft en een [[almacht]]ig, goddelijk en welwillend wezen is. HijGod wordt in de Bijbel beschreven als in de eerste plaats bezig met mensen en hun heil.<ref>Frank Stagg (1962): ''New Testament Theology'', Nashville, Broadman (ISBN 0805416137)</ref>

De meeste christenen geloven dat God [[Immanentie|immanent]] is (wat betekent dat Hijgod met en in alle dingen is), terwijl anderen geloven dat het plan van verlossing in de Bijbel aantoont dat HijGod later immanent zal zijn.<ref>Hierbij wordt verwezen naar [[Eerste brief van Paulus aan de Korintiërs|1 Korintiërs]] 15:28, [[Brief van Paulus aan de Kolossenzen|Kolossenzen]] 1:19-20 en [[Brief van Paulus aan de Efeziërs|Efeziërs]] 1:10</ref> De meesten geloven dat Hij gelijktijdig ook [[transcendentie (religie)|transcendent]] is. Dit betekent dat Hij zich buiten ruimte en tijd bevindt en dus eeuwig is en niet veranderd kan worden door krachten in het universum.<ref>J. Gresham Machen (1998): ''God Transcendent'', Banner of Truth publishers (ISBN 0851513557)</ref>

Trinitariërs geloven in een God als [[God de Vader|Vader]], Zoon en [[Heilige Geest]], een oneindig wezen dat zowel binnen als buiten de natuur bestaat. Omdat de personen van de [[Drie-eenheid]] een persoonlijke relatie vertegenwoordigen, zelfs van God met zichzelf, wordt Hij door alle christelijke denominaties afgespiegeld als persoonlijk in zowel Zijn immanentie (in Zijn persoonlijke relatie jegens ons) en in Zijn transcendentie (in Zijn persoonlijke relatie jegens zichzelf). Hoewel dit minder vaak voorkomt, bestaan er ook niet-trinitarische [[theologie]]ën met een verschillende opvatting over de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.