Versie van 30 sep 2017 17:45 bewerken Hannes Karnoefel (overleg \| bijdragen) 12.228 bewerkingen k →‎Datering van het verhaal ← Oudere bewerking		Versie van 22 dec 2017 21:10 bewerken ongedaan maken Jc kortekaas apotheker (overleg \| bijdragen) uitgebreid bevestigde gebruikers 18.356 bewerkingen →‎Thema: bronvraag ingevuld Nieuwere bewerking →
Regel 28: ===Thema=== Het thema van het boek wordt soms te simpel samengevat als: "Is lijden een goddelijke straf voor de zonde?~~"{{Bron?\|Dit beperkt zich m~~<ref>[https://www.ikuleuven. ~~te sterk tot enkel~~ be/thomas/page/god-en-het ~~thema~~ -lijden-het-verhaal-van ~~de vrienden Jb4~~-~~27.~~job/ ~~Kun~~God jeen ~~dat~~het ~~werkelijk~~lijden ~~stellen~~- ~~als~~Het ~~thema~~verhaal ~~voor~~van ~~het hele boek?\|2014\|05\|14}}~~Job ]</ref>Jobs drie vrienden geven hierop een traditioneel bevestigend antwoord. Zijn vrienden verdedigen ook de complementaire stelling dat geluk en welvaart het bewijs zijn van goddelijke beloning, en dat, als Job zijn fouten zou erkennen, zijn lot onmiddellijk weer zou omkeren. In zijn antwoord stelt Job dat hij rechtvaardig is, en dat zijn tegenspoed dus geen straf kan zijn. Dit werpt de mogelijkheid op dat God handelt naar willekeur. Jobs vrouw raadt hem aan God te [[Vloek (onheilsbezwering)\|vervloeken]] en te sterven. Hierop antwoordt Job: "Zouden wij het goede van God ontvangen, en het kwade niet?" De climax van het boek vindt plaats wanneer God Job antwoordt, niet met een uitleg van het waarom van Jobs lijden, maar met een vraag: waar was Job toen God de wereld [[schepping\|schiep]]? Job antwoordt hierop met verootmoediging. God roept de drie vrienden ter verantwoording, want ze hebben niet passend gesproken over hem, zoals zijn knecht Job.

Job (boek): verschil tussen versies