Stedelijke revolutie: verschil tussen versies

Geïnspireerd door Childe werkte [[Sinologie|sinoloog]] {{aut|[[Karl Wittfogel|Wittfogel]]}} dit in ''Oriental Despotism. A Comparative Study of Total Power'' uit 1957 uit tot een theorie waarin ook het ontstaan van de vroege Chinese en [[Precolumbiaans]]e samenleving verklaard werden. Wat hij de [[hydraulische samenleving]] noemde, ontstond doordat voor irrigatielandbouw een grote mate van collectieve sociale organisatie vereist is, wat een sterk gecentraliseerd gezag met hiërarchische maatschappelijke verhoudingen voort kon brengen. De invloed van irrigatie wordt tegenwoordig echter minder groot ingeschat. Volgens {{aut|Robert McCormick Adams|Adams}} was de grootschalige irrigatie het gevolg van de staatsvorming en niet andersom. Adams legde in het klassiek geworden ''The Evolution of Urban Society'' uit 1966 ook de nadruk op de wisselwerking tussen steden en hun achterland die niet moeten worden gezien als tegenpolen, maar als elkaar aanvullende onderdelen van een groter systeem. Steden waren afhankelijk van het achterland om in hun onderhoud te voorzien, terwijl steden de redistributie verzorgden en de basis vormden voor de intellectuele, filosofische, religieuze en artistieke ontwikkeling van een gebied.