Christenvervolgingen: verschil tussen versies

Wat als vervolging te beschouwen is, is afhankelijk van de definitie. De gebruikelijke socio-politieke definitie is meer [[Beschrijvende uitspraak|beschrijvend of descriptief]], het uitgangspunt is het verschijnsel vervolging. Daarnaast is er ook een theologische definitie waarbij het uitgangspunt is dat iedere christen vervolgd moet zijn om zich christen te mogen noemen. Dit hangt samen met de verwachting van vervolging die wordt uitgesproken in de [[Bijbel (christendom)|Bijbel]] voor volgelingen van [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]], zoals :
:''En ook allen, die godzaliglijk willen leven in Christus Jezus, die zullen vervolgd worden'' ([[Tweede brief van Paulus aan Timoteüs|2 Tm 3:12]]).
Deze definitie luidt:

:''elke onrechtvaardige actie van milde tot intense niveaus van vijandigheid, gericht op christenen van verschillende niveaus van religieuze betrokkenheid, resulterend in verschillende niveaus van schade, die niet per senoodzakelijk christenen (volledig) beperken in hun mogelijkheid om hun religie uit te oefenen en te propageren, zoals beschouwd vanuit het perspectief van het slachtoffer, waarbij religie, namelijk de identificatie van het slachtoffer als christen, de primaire motivatie is voor de actie.''<ref name="Tieszen">{{aut|Tieszen, C.L.}} (2008): [http://www.religionsfreiheit.net/fileadmin/user_upload/Journal/IJRF_2008-1.pdf#page=67 ''Towards redefining persecution'' in ''International Journal for Religious Freedom (IJRF)''], Vol 1:1 2008, p. 69</ref>

Deze definitie omvat in het uiterste geval ook milde vormen van vijandelijkheid zoals spot, opgelegde beperkingen, bepaalde soorten van intimidatie of discriminatie.<ref name="Tieszen" /> Hiermee zijn diegenen die niet de hardere vormen van vervolging ondervinden, niet uitgesloten van de mogelijkheid ''vroom en in eenheid met Christus Jezus te leven''. Daarmee wijkt deze definitie sterk af van de sociologische definitie en omvat dan ook een veel grotere groep.