Jodendom: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Alle bronnen, noten, externe links, literatuur bij elkaar. Uit "zie ook" de links verwijderd die ook in het navigatiesjabloon staan.
komt niet voor in het gelinkte artikel
Regel 4:
Het '''jodendom''' is de [[religie]] van het [[Joden|Joodse volk]] en de oudste of een van de vroegst ontstane [[monotheïsme|monotheïstische godsdienst]]en en behoort tot de oudste religieuze tradities die vandaag de dag nog worden beoefend.
 
Het jodendom past niet gemakkelijk in de [[Westerse cultuur|westerse]] [[categorie (filosofie)|categorie]]ën zoals religie, [[Menselijk ras|ras]], [[etniciteit]] of [[cultuur]]. Dit komt doordat Joden het jodendom in termen van 4000 jaar geschiedenis beschouwen. Tijdens dit lange tijdperk hebben Joden [[slavernij]], [[Chaos (situatie)|chaos]], [[theocratie]], verovering, [[bezetting (militair)|bezetting]] en [[verbanning|ballingschap]] ervaren en zijn zij in contact geweest met en beïnvloed door het [[Oude Egypte]], [[Babylonië]], [[Perzische Rijk|Perzië]], het [[Griekenland|Griekse]] [[hellenisme]], evenals moderne bewegingen zoals de [[Verlichting (stroming)|Verlichting]], het [[socialisme]] en de opkomst van het [[nationalisme]]. Daarom stelt de Joods-[[Verenigde Staten|Amerikaanse]] professor [[Daniel Boyarin]] dat "Joods-zijn de pure categorieën van [[identiteit (eigenheid)|identiteit]] doorbreekt, omdat het niet nationaal is, niet [[genealogie (geschiedkunde)|genealogisch]] en niet godsdienstig, maar elk van deze, in een [[dialectiek|dialectische spanning]] spanning."<ref>{{Aut|D. Boyarin - J. Boyarin}}, Diaspora: Generation and the Ground of Jewish Identity, in ''Critical Inquiry'' 19 (1993), p. [http://neareastern.berkeley.edu/Web_Boyarin/BoyarinArticles/69%20Diaspora%20(1993).pdf 721.]</ref>
 
De [[axioma|principe]]s en de geschiedenis van het jodendom vormen de historische fundamenten van andere religies, waaronder het [[christendom]] en de [[islam]].