Diodorus van Tarsus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 3:
Hij was een groot voorstander van de leer van [[concilie van Nicea|Nicea]] en keerde zich tegen het beleid van [[Julianus Apostata|keizer Julianus]], die zich van het christendom afkeerde.
Diodorus was de belangrijkste figuur van
Hij was de mentor van [[Theodorus van Mopsuestia]] en van [[Johannes Chrysostomos]]. Binnen zijn school groeiden de unieke Antiocheense standpunten betreffende bijbelinterpretatie en christologie. Deze standpunten liggen aan de basis van de leer van [[Nestorius]].
Regel 9:
Omwille van zijn rol als hoofd van de Antiocheense school werd Diodorus - van [[372]] tot [[378]] - door [[Flavius Iulius Valens|keizer Valens]] verbannen naar [[Armenië]] waar hij [[Basilius de Grote|Basilius van Caesarea]] ontmoette. Deze benoemde hem tot aartsbisschop van [[Caesarea (Cappadocië)|Caesarea]], en na de dood van Valens tot bisschop van [[Tarsus (stad)|Tarsus]].
Als bisschop bleef Diodorus ijveren voor het geloof van Nicea en kantte zich tegen het [[arianisme]] en het [[apollinarisme]]. Hij speelde een grote rol op het tweede [[Concilie van Constantinopel I|concilie van Constantinopel]] in [[381]].
Latere generaties veroordeelden de christologie van Diodorus als ketters. Op een lokale synode in Constantinopel in [[499]] werd de visie van Diodorus beschreven als [[Nestorianisme|Nestoriaans]]. Ook [[Cyrillus van Alexandrië]] dacht er zo over.
| |||