Ranavalona I van Madagaskar: verschil tussen versies

 

=== De kaste van de ''hova'' ===

Doordat Ranavalona en de ''andriana'' veel oude tradities voor hun eigen voordeel gebruikten, werd er een zware last gelegd op de schouders van de ''[[Hova (Madagaskar)|hova]], ''de kaste van de vrije burgers.<ref group=noot>Koning [[Andriamanelo]] introduceerde een [[kastenstelsel]] in Imerina die tijdens Ranavalona's regering nog steeds in gebruik was. Er werden hierin drie kasten onderscheiden: de ''[[Andriana (Madagaskar)|andriana]]'' (aristocraten), de ''[[Hova (Madagaskar)|hova]]'' (vrije burgers) en de ''[[andevo]]'' (slaven).</ref> Terwijl de ''hova'' vroeger vrijwillig dieren uit hun veestapel aan het koningshuis gaven voor een ritueel offer, werd hun vee nu zonder opgaaf van reden door ministers en legerofficieren in beslag genomen. Leengebieden waren voorheen enkel formeel eigendom van het koningshuis, maar werden nu door Ranavalona als privé-eigendommen aan de ''andriana'' uitgedeeld.<ref name=shawls/> Traditioneel was ''fanompoana'' een manier om door middel van geheiligd werk voor de Merina-vorst de ''razana'' te eren,<ref name=fanompoana/> maar Ranavalona maakte veelvuldig misbruik van deze vorm van belasting en stelde bovendien de dienstplicht in als een onderdeel ervan.<ref>{{en}} {{aut|Gwyn Campbell, Suzanne Miers, Joseph Calder Miller}}, [http://books.google.nl/books?id=Jgm69dJt4DcC&lpg=PA243&dq=fanompoana&hl=nl&pg=PA243#v=onepage&q=fanompoana&f=false ''Women and Slavery: Africa, the Indian Ocean world, and the medieval north Atlantic''] (Ohio University Press, 2007)</ref> Diegenen die weerstand boden tegen Ranavalona's bepalingen werden beschuldigd van opruiing, een aanwijzing dat de beklaagde mogelijk een ''mpamosavy'' was, een tovenaar of heks.<ref name=sampy/> De verwrongen kijk op de oude Merina-tradities droeg bij aan de afkeer ervan en de stijgende populariteit van de christelijke leer, aangezien deze de rechtmatigheid van dergelijke vormen van gedwongen godsdienst ondermijnde.

 

De Britse missionarissen van het Londens Zendingsgenootschap speelden een grote rol in de industrialisatie van Madagaskar. Vanaf 1826 onderwees de missionaris [[James Cameron (missionaris)|James Cameron]] diverse ambachten op de missionarisscholen en liet hij fabrieken bouwen die hout, metaal, leer en katoen verwerkten tot kleding, machines, ijzerwaren en andere nuttige voorwerpen.<ref name=cameron/> Het was echter tegen het beleid van het Londens Zendingsgenootschap om fabrieken op te laten richten die wapens en munitie produceerden. Door de vele militaire expedities kwam hier echter steeds meer behoefte aan.

 

 

De Fransman Napoléon Delastelle had zich permanent in Madagaskar gevestigd nadat hij een handelsovereenkomst met Radama I had gesloten. Toen Ranavalona de troon besteeg moest Delastelle haar overtuigen dat hij geen banden had met de Franse regering en kreeg zo zijn contract vernieuwd. In dit contract was onder andere opgenomen dat Delastelle het monopolie had op de productie en verkoop van rum. Dit was erg gunstig voor hem, daar rum een geliefd product aan het koninklijk hof was, in het bijzonder bij Ranavalona. Ze werd in 1845 door een verslaggever van het Britse nieuwsblad ''[[The Times]]'' beschreven als een "wijze vrouw", maar desondanks "constant dronken".<ref>{{aut|Gwyn Campbell}}, [http://books.google.nl/books?id=7pDNL4apVpgC&lpg=PP1&hl=nl&pg=PA774#v=onepage&q&f=false p. 776]</ref> Behalve grote hoeveelheden rum, ongeveer 1.200 tonnen per jaar, produceerde Delastelle ook suiker en andere luxeartikelen voor de ''andriana''. In het district [[Midongy (district)|Midongy]] in het zuiden van het eiland plantte hij een groot aantal exotische gewassen zoals [[kokospalm]]en, [[koffieplant]]en, [[kaneelboom|kaneelbomen]], [[vanille-orchidee]]ën en een groot aantal [[Boomgaard|fruitbomen]].<ref>{{aut|Gwyn Campbell}}, [http://books.google.nl/books?id=7pDNL4apVpgC&lpg=PP1&hl=nl&pg=PA70#v=onepage&q&f=false p. 70]</ref>