Relikwie: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Wijzigingen door 178.116.82.86 (Overleg) hersteld tot de laatste versie door RomaineBot |
→Relikwieën in het Christendom: aanvulling |
||
Regel 15:
*Derde-graads relieken: voorwerpen die met Christus of een heilige in contact zijn geweest na hun dood (de [[Heilige Lans]], lijkwades, aarde uit een graf, enz.).
==Verering==
Het vereren van relikwieën is terug te voeren op de vroeg-christelijke gewoonte om de [[liturgie]] te vieren boven het graf van [[martelaar|martelaren]]. Toen in later tijden op dergelijke graven kerken verrezen, ontstond de gewoonte om relikwieën in of onder het [[altaar (religie)|altaar]] te plaatsen. Onder het altaar dient zich daarom nog altijd een relikwie van een martelaar te bevinden. Indien het altaar ontwijd wordt, dan wordt deze reliek terug naar de bisschop gezonden.
In de late [[Middeleeuwen]] vormden relikwieën een bron van levendige handel. Tegenwoordig verbiedt de katholieke kerk het handelen in eerste- en tweedegraads relikwieën. Handel in relikwieën uit de derde graad is wél toegestaan. Een relikwie draagt een zegel. Bij het reliek hoort een certificaat, ook wel echtheidsverklaring genoemd. Zegels en certificaten worden afgegeven door [[bisschop]]pen, [[Abt (abdij)|abt]]en en in het bijzonder de [[vicaris-generaal]] van het bisdom Rome. Als de zegel verbroken of niet aanwezig is, is de authenticiteit niet meer aan te tonen. Overigens moet gezegd worden dat dat eigenlijk geldt voor alle relikwieën van heiligen die geleefd hebben vóór ongeveer 1600.▼
Relieken van en Heilige worden vaak op het feest van deze Heilige ter verering aangeboden. Soms kan dit met grote feestelijkheden gepaart gaan zoals in Lier (Sint-Gummarus) of Brugge (Heilig-Bloed) Gedurende de rest van het jaar worden deze bewaard in de sacristie of in een bewaarplaats die beveiligd is. Soms worden de relieken bewaard door een broederschap, die de verering van deze Heilige promoot.
==Handelsverbod==
Als gevolg van de middeleeuwse reliekenhandel is verering van relikwieën binnen het christendom omstreden. Reliekenverering zou een voortzetting zijn van heidense [[Afgodendienst|afgoderij]] en heldenverering en zou de aandacht afleiden van God. Veel [[Protestantisme|Protestanten]] wijzen het vereren van relikwieën daarom af. Voorstanders van relikwieënverering zoeken hun rechtvaardiging in diverse [[Bijbel (christendom)|bijbelpassages]]:<ref>Enkele passages in de Bijbel, waarin voorstanders van reliekenverering rechtvaardiging vinden. Zie ook: {{Citeer web | titel=V & A | uitgever=Defensio Fidei | url= http://defensiofidei.wordpress.com/2011/06/06/v-a-ik-heb-geen-bezwaar-tegen-het-eerbiedigen-van-overblijfselen-van-de-heiligen-maar-waarom-verwacht-je-gunsten-door-de-verering-van-relieken/}}. [http://web.archive.org/web/20111108210502/http://defensiofidei.com/2011/04/11/artikel-relieken/ Zie ook dit artikel]▼
In de late [[Middeleeuwen]] vormden relikwieën een bron van levendige handel. Er werden zeer veel misbruiken gepleegd omwille van economische redenen. Hierdoor werden gelovigen niet alleen financieel maar ook spiritueel bedrogen. Het verhandelen van gewijde objecten en relieken in het bijzonder is kerkrechtelijk verboden ([[Simonie]]). De katholieke kerk verbied het handelen in eerste- en tweedegraads relikwieën. Leken mogen in principe geen relieken bewaren in een ongewijde ruimte.
Handel in relikwieën uit de derde graad is wél toegestaan, onder toezicht van de kerkelijke overheid.
▲
▲Als gevolg van de middeleeuwse reliekenhandel is verering van relikwieën binnen het christendom omstreden. Reliekenverering zou volgens sommigen een voortzetting zijn van heidense [[Afgodendienst|afgoderij]] en heldenverering en zou de aandacht afleiden van God. Veel [[Protestantisme|Protestanten]] wijzen het vereren van relikwieën daarom af. Voorstanders van relikwieënverering zoeken hun rechtvaardiging in diverse [[Bijbel (christendom)|bijbelpassages]]:<ref>Enkele passages in de Bijbel, waarin voorstanders van reliekenverering rechtvaardiging vinden. Zie ook: {{Citeer web | titel=V & A | uitgever=Defensio Fidei | url= http://defensiofidei.wordpress.com/2011/06/06/v-a-ik-heb-geen-bezwaar-tegen-het-eerbiedigen-van-overblijfselen-van-de-heiligen-maar-waarom-verwacht-je-gunsten-door-de-verering-van-relieken/}}. [http://web.archive.org/web/20111108210502/http://defensiofidei.com/2011/04/11/artikel-relieken/ Zie ook dit artikel]
: "''En zie, eene vrouw, die twaalf jaren het bloedvloeien gehad had, komende tot Hem van achteren, raakte den zoom zijns kleeds aan; want zij zeide in zichzelve: Indien ik alleenlijk zijn kleed aanraak, zoo zal ik gezond worden. En [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus]], zich omkerende en haar ziende, zeide: Wees welgemoed, dochter, uw geloof heeft u behouden. En de vrouw werd gezond van diezelve ure af.''" ([[Evangelie volgens Matteüs|Matteüs]] 9:20-22)
: "''Alzoo dat zij de kranken uitdroegen op de straten, en legden op bedden en beddekens, opdat als [[Petrus]] kwam, ook maar de schaduw iemand van hen beschaduwen mocht.''" ([[Handelingen van de apostelen|Handelingen]] 5:15)
| |||