Retorica: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Zie ook sectie toegevoegd |
wikilink naar dialoog Gorgias |
||
Regel 3:
Oorspronkelijk was deze kunst bittere noodzaak in de [[politiek]] en de [[rechtspraak]]. Vooral in het oude Griekenland was het voor politici belangrijk dat zij de retorica beheersten. De retorica stond dan ook centraal in het onderwijs aan zonen van welvarende families. De [[Sofisten]] waren hierin gespecialiseerd.
Talrijke [[filosofie|filosofen]] hebben er hun aandacht aan besteed, onder wie [[Aristoteles]] in zijn ''[[Retorica (Aristoteles)|Ars Rhetorica]]''. Diens leermeester [[Plato (filosoof)|Plato]] hield zich in zijn werken ook bezig met de afbakening tussen de retorica en de filosofie, onder meer in de dialoog ''[[Gorgias (Plato)|Gorgias]]''. Daarin debatteert [[Socrates]] met onder meer de beroemde sofist [[Gorgias]], die wordt beschouwd als de vader van de retorica. Socrates stelt zich hierin op het standpunt dat de retorica een kunst is zonder inhoud, waarbij niet uit het oog mag worden verloren dat welsprekendheid en deskundigheid twee verschillende zaken zijn: een gladde spreker zonder kennis van de geneeskunde kan er bijvoorbeeld wel in slagen een zieke ervan te overtuigen een bepaald medicijn in te nemen, terwijl diens arts dat niet kan.
Tijdens de [[Romeinse Republiek]] kreeg de retorica vooral aandacht van de bekende redenaar, jurist, filosoof
In [[Vlaanderen]] was Retorica vroeger (tot in de jaren 1980) de benaming voor het laatste leerjaar van de [[Latijn]]se [[Algemeen secundair onderwijs|humaniora]] in het [[Secundair onderwijs]]. Ook in [[Nederland]] is deze naam voor de 6e klas [[gymnasium]] gebruikt, minstens tot halverwege de jaren zestig der 20e eeuw.
|