Geschiedenis van de Chinese filosofie: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting
Regel 6:
 
== Klassiek Chinese filosofie ==
De klassieke periode was turbulent, omdat de Zhou-dynastie langzaam en gewelddadig tot een eind kwam. In deze periode leefden [[Confucius|Kung Fuzi]] (Confucius), [[Mozi]], [[Mencius]], [[Han FeiziFei]], [[Zhuangzi]] en - als hij echt bestaan heeft - [[Laozi]] (6e of 5e eeuw v.Chr).
 
De vier grootste denksystemen van China zijn in deze tijd ontstaan. Zo formuleerde Kung Fuzi (wiens gelatiniseerde naam Confucius is) in een aantal canonieke boeken het morele en politieke systeem, dat naar hem het [[confucianisme]] is genoemd. Bijna twee eeuwen later ontwikkelde Mengzi het verder en wijdde zijn leven aan een poging om het confucianisme tot de basis van het Chinese bestuur te maken.
Regel 15:
 
== Legalisme ==
In het begin van de [[4e eeuw v.Chr.]] ontstond een nieuwe manier van denken, die de optimistische kijk op de menselijke natuur van andere scholen verwierp. Dit was het [[Legalisme (Chinese filosofie)|legalisme]], en de belangrijkste exponent was Han FeiziFei.
Het legalisme beschouwde de mens als intrinsiek slecht, en om hem in bedwang te houden was een streng systeem van wetten en straffen nodig. Het resultaat was een politieke opvatting die grensde aan het [[totalitarisme]], die eeuwenlang van invloed is geweest op de Chinese politiek.