Opwekkingslied: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Hans Hoogglans (overleg | bijdragen)
kGeen bewerkingssamenvatting
Regel 1:
[[Afbeelding:opwekkingslied.jpg|thumb|160px|right|Boekje met opwekkingsliederen, uitgave 1999]]
 
Een '''Opwekkingslied''' is een [[lied]] uit de bundel Opwekkingsliederen van de [[Stichting Opwekking]]. Aanvankelijk werd deze bundel alleen gebruikt binnen de [[Pinkstergemeente|Pinksterkerken]], maar tegenwoordig wordt er ook in veel andere [[christendom|christelijke]] kerken in [[Nederland]] uit gezongen. Opwekkingsliederen kennen alledaags taalgebruik, een melodie die de mogelijkheid geeft om het lied te laten begeleiden door een [[praiseband]] in plaats van een [[orgel]], een goed in het gehoor liggend ritme en een vrolijk karakter. Hierdoor spreken de Opwekkingsliederen de moderne en / of jonge kerkganger vaak meer aan dan de oudere kerkmuziek zoals [[psalm]]en en [[gezang]]en. De bundel wordt jaarlijksejaarlijks uitgebreid met zeventien liederen.
 
==Geschiedenis==
Het initiatief tot de eerste opwekkingsbundels, werd ooit genomen door [[Wiesje Hoekendijk]]. Zij constateerde dat de bestaande bundels ([[Johannes de Heer]] en [[Glorieklokken]]), waar in evangelische en pinksterkringen uit gezongen werd, slechts weinig aanbiddingsliederen bevatte, en wilde dit gemis met een aanvullende bundel compenseren. De opwekkingsbundel bleek echter zodanig succesvol, dat de beide oudere bundels in veel charismatische gemeenten voor een groot deel uit beeld verdwenen. Later werden in de bundel Opwekkingsliederen weer meerdere liederen van Johannes de Heer en Glorieklokken opgenomen.
 
De bundels met opwekkingsliederen worden uitgegeven door [[Stichting Opwekking]]. Ieder jaar worden gemiddeld zestien of zeventien nieuwe liederen gepresenteerd op de [[Opwekking (conferentie)|Pinksterconferentie]] die georganiseerd wordt door de [[Stichting Opwekking]] en plaats vindt tijdens het pinksterweekend. Deze liederen worden aan de bundel toegevoegd. De nummers zijn niet noodzakelijk voor de conferentie geschreven, zoals bijvoorbeeld een serie kerstliederen. De meeste ervan bestaan al wel, maar waren nog niet eerder in een algemeen bekende bundel samengevoegd.
 
De liederen in de bundel Opwekkingsliederen bestaan voornamelijk uit Nederlandstalige nummers. Het grootste deel daarvan is vertaald uit het Engels, maar er is ook een aantal van Nederlandse bodem. Alle nieuwe liederen verschijnen jaarlijks ook op cd. DeVonden de cd-opnamen vondenlange langetijdtijd plaats tijdens de opwekkings pinkster conferentie-pinksterconferentie, sinds de vroege jaren 90 werden de opnames gedaan in maart in congreshotel [[Mooirivier]] in [[Dalfsen]], voorheen De Bron en sinds maart 2009 op congrescamping de Kroeze Danne, zodat de cd tijdens de conferentie al verkocht kan worden en de opnames geen druk op het conferentie programmaconferentieprogramma meer leggen. Tegenwoordig geeft Stichting Opwekking ook een [[cd-rom]] uit, waarop naast alle liederen (volwassenen, tieners en kinderen) ook de nodige software staat.
 
Anno 2009 bevat de bundel 698 nummers. In de reguliere cd-reeks werd met Pinksteren 2009 ''Opwekkingsliederen 32'' gelanceerd. Naast de "gewone" opwekkingsliederen zijn er voor kinderen en tieners speciale liederen uitgebracht. Sinds enkele jaren wordt het kinderwerk gedaan door stichting Timotheüs, die is overgenomen door Stichting Opwekking. Voor de tieners zijn er zo'n 200 opwekkingsliederen. Hiervan is een groot deel in het Engels. Er ontstond de laatste jaren ophef over het naderende opwekkingsnummer 666 in verband met [[666 (getal)|666]] als [[getal van het beest]] (de [[antichrist]]). In [[2003]] wilde de Stichting Opwekking nog gewoon het opwekkingsnr. 666 in de liedbundel opnemen, maar in [[2007]] besloot men opwekkingslied 666 over te slaan in de opwekkingsbundel van dat jaar die t/m nummer 667 ging. Dit vooral omdat het anders het laatste nummer van die uitgave zou zijn en daardoor prominent op alle bijbehorende materialen vermeld zou staan.
Regel 15:
De twee grootste bezwaren die wel gehoord worden over de opwekkingsliederen, zowel de bundel als geheel, als elk lied op zich, ontstaan in de vergelijking met de meer traditionele [[christelijke liedbundel]]s; de tekst zou te eenvoudig en niet statig genoeg zijn, en de liederen zijn eenzijdig; God wordt vooral geprezen, er zijn te weinig nummers die gaan over twijfel, angst of gebed; er zou sprake zijn van teveel 'snelle emotie'.
 
Meerdere initiatieven worden genomen om de balans terug te vinden tussen liederen die aanspreken en liedbundels met een gevarieerde inhoud. Hieronder vallen onder meer de "Evangelische Liedbundel" (waarin ook een aantal opwekkingsliederen zijn opgenomen) van het Evangelisch Werkverband binnen de [[Protestantse Kerk in Nederland|PKN]], en het project [[Psalmen voor Nu]]. Tevens zou er - naar verluidt - de laatste jaren door de samenstellers van de opwekkingsbundel beter gelet worden op een evenwichterevenwichtiger verdeling van de liederen, zodat naast de aanbiddingsliederen ook andere inhoudelijke genres aan bod komen.
 
Naast bezwaren over de inhoud van opwekkingsliederen wordt er in de meer traditionele kerken - met name onder de oudere kerkgangers - bezwaar geuit tegen de vorm waarin de muziek tot uitdrukking komt. Door het gebruik van een [[praiseband]] in plaats van een [[orgel]] zou de muziek te "[[profaan|werelds]]" zijn en daarom niet tot eer zijn van God. In sommige meer traditionele kerken waarin opwekkingsliederen gezongen worden, worden de muziekinstrumenten dan ook sober gehouden, of is er in veel gevallen slechts orgelbegeleiding. Christenen die geen bezwaar hebben tegen een meer uitbundige muzikale omlijsting bij de opwekkingsliederen beroepen zich hierbij vaak op [[psalm]] 150, de laatste van het [[Psalmen|Bijbelboek Psalmen]]: