Jan Coenraad Nachenius: verschil tussen versies

 

J.C. Nachenius heeft les gehad van onder andere [[G.W. Dijsselhof]], [[G.C. Haverkamp]], [[Jan Voerman (1857-1941)|J. Voerman sr.]], en [[Jan Hendriks]]. Zijn onderwerpen lagen vooral in het Gelderse landschap. Hij was een knap etser, met een grafisch oeuvre van 297 stuks.

 

Reeds vroeg raakte Nachenius vertrouwd met de rassentheorieën van [[Houston Stewart Chamberlain]]. Hij volgde de ontwikkelingen in [[Adolf Hitler|Hitler]]-[[Duitsland]] al vóór Hitlers machtsovername op de voet. Sinds [[1929]] was het wezen van het nationaalsocialisme hem duidelijk geworden uit ''[[Mein Kampf]]'', waarvan hij de inhoud van kaft tot kaft kende. Hij baseerde zijn kennis over de Duitse ontwikkelingen hoofdzakelijk op zijn lectuur van de ''[[Völkischer Beobachter]]''. Onmiddellijk na de oprichting van de [[Nationaal-Socialistische Beweging]] (NSB) van ir. [[Anton Mussert|A.A. Mussert]] werd hij lid. In [[1936]] werd hij binnen de NSB benoemd als lid van de ''[[Raad voor Volksche Cultuur]]''. Hij behoorde tot de groep van [[Der Vaderen Erfdeel]], die het blad ''[[De Wolfsangel]]'' uitgaf.

 

:''De individualistische tijd die achter ons ligt, zag in het huwelijk in de eerste plaats bevrediging van eigen behoeften, behoeften van velerlei aard. [...] Nu groeit iets anders daartusschen: instandhouding van het ras, rein houden van het bloed - verplichtingen tegenover Volk en Grootgermaansche Gemeenschap. Koud en zonder liefde? Ach, wij Noorderlingen, wij weten wel beter!''

 

Na enige tijd geïnterneerd te zijn geweest in het voormalige concentratiekamp [[Kamp Westerbork|Westerbork]] werd Nachenius veroordeeld tot acht jaar gevangenisstraf. Zijn zoon [[Herman Nachenius|Herman]] (*1925) had dienst genomen in het Duitse leger en was op [[15 februari]] [[1945]] omgekomen in [[Polen]]. Vlak na de oorlog gaf Nachenius een inkijkje in zijn opvattingen van tijdens de oorlog:

:''In den aanvang van 1941 spraken wij niet van 'het Rijk', maar van 'de Germaansche gedachte' dus het bewustzijn, dat de Germaansche volken onderling nauwer verbonden zijn door afstamming, taal en cultuur, dan met de Romaansche of met de Slavische volken. Het wekken van dit bewustzijn werd door ons als een belangrijke cultureele opgaaf beschouwd. Wij wezen daarom op het verbindende en overeenstemmende, op den gemeenschappelijken afkomst en het bewustzijn daarvan in vroegere eeuwen.''

Begin tachtiger jaren was het [[Drents Museum]] voornemens een tentoonstelling van zijn grafisch werk te houden. Toen dat bekend werd stak er een storm van protest op, waardoor de expositie werd afgelast.

 

*''Nieuw Nederland''

*''Sibbe''

*''Mjöllnir''

 

*[[1938]] - ''Beknopte geschiedenis van het noordras'' (onder het pseudoniem Herman Laagland)

*1938 - ''Noordras en religie'' (herdruk [[1944]])

}}

 

{{FNSNNavigatie}}