Jodenhoed: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting
weg-nominatie verwijderd
Regel 1:
{{weg| terug naar eigen gebruikersruimte; onaf en grotendeels onvertaald}}
[[File:Codex Manesse Süßkind von Trimberg.jpg|right|200px|thumb|Jodenhoed in de Codex Manesse]]
De Nazi's grepen met de [[jodenster]] terug op het [[Europa (continent)|Europese]] [[Middeleeuwen|middeleeuwse]] gebruik, waarbij [[Joden]] verplicht werden om een '[[jodenhoed]]' en een 'geel kenteken' te dragen. Dit was in gebruik tussen [[717]] en [[1586]]. Tijdens de [[Vierde Lateraans Concilie]] onder [[paus Innocentius III]] van 1215 werd bepaald dat Joden een geel insigne moesten dragen en ook [[moslim]]s moesten onderscheidende tekenen gaan dragen.
Regel 17 ⟶ 16:
===De jodenhoed in de kunst en in de heraldiek===
[[File:Česká Třebová.svg|right|200px|thumb|Het wapen van de Tsjechische plaats [[Česká Třebová]]]].
In de Europese [[iconografie]] werd de jodenhoed zozeer kenmerk van het jodendom dat ook de mannelijke figuren van het [[Oude Testament]] jodenhoeden opgezet kregen. Ook in de [[heraldiek]] ging de jodenhoed, met name in [[helmteken]]s, een rol spelen. Men voerde de "Joodse held" [[Judas Maccabeus]] als helmteken. Hij werd dan herkenbaar door de jodenhoed of heidenhoed op het hoofd. Uniek is de "joodse" haan in het wapen banvan het Tsjechische plaatsje [[Česká Třebová]].
 
[[Christus]] werd niet met een jodenhoed op het hoofd afgebeeld. De middeleeuwse Europese christenen gaven weinig aandacht aan de veronderstelde Joodse afstamming van [[Jezus]].