Assur (godheid): verschil tussen versies

In de Neo-Assyrische tijd neemt Aššur in de Assyrische religieuze en literaire bronnen de plaats van de Babylonische hoofdgod Marduk in. Zijn priesters probeerden vanaf circa 1300 v.Chr. Marduk door Assur te vervangen in [[Enuma Elish]]. In deze versie van de Enuma Elish verschijnt Marduk niet en in plaats van hem doodt Assur/Anshar [[Tiamat (godin)|Tiamat]]. Vanaf het bewind van [[Sargon II]] werd hij geïdentificeerd met [[Anshar]] de vader van [[An]], vermoedelijk omwille van hun homonieme namen. Later, na een periode waarin Assur niet meer voorkomt in de bronnen, wordt Assur in de Parthische periode ([[3e eeuw]] n. Chr.) opnieuw vereerd. Naast zijn functie als rijksgod (''ilu aššurû'') was Aššur ook krijgsgod en vruchtbaarheidsgod.

 

==Iconografie==

[[Image:Cylinder seal mythology Louvre AO30255.jpg|400px|right|thumb|[[Steatiet]]en [[Rolzegel]] en afdruk, die een mythologisch scène voorstelt: Assur die een monster aanvalt wordt aangeklampt door een godin ([[Assyrië]], 9e-8e eeuw v.Chr.).]]Op neo-Assyrische reliëfs wordt Aššur als boogschutter met een horenkroon in een gevleugelde zon voorgesteld. Deze [[iconografie]] heeft waarschijnlijk de voorstelling van [[Ahura Mazda]] beïnvloed. Sommige geleerden meenden dat Assur werd vertegenwoordigd als [[zonneschijf]] die herhaaldelijk in de Assyrische iconografie voorkomt. De feiten wijzen echter uit dat het in feite om de zonnegod [[Shamash]] gaat.