Oost-Syrische liturgie: verschil tussen versies

De liturgie wordt geopend met het eerste vers van het Gloria in Excelsis, het Onze-Vader en het Sanctus.

**De introductiepsalm, de ''Marmitha'', voorafgegaan door een gebed.

**De [[antifoon]] van het sanctuarium eveneens voorafgegaan door een gebed.

**De ''Lakhumara'', een antifoon beginnend met "Tot U, Heer" .

**De ''Trisagion'' hymne (driemaal heilig). HerbijHierbij wordt wierook gebruikt.

**Er zijn drie, vier of vijf lezingen uit de Wet, de profeten van het [[Oude Testament]], de [[Handelingen van de Apostelen]], het Epistel van de Heilige Paulus en het [[Evangelie]]. Vóór het Epistel en het Evangelie worden hymnen (''Turgama'') gereciteerd.

Voorgaande wordt de liturgie van de [[catechumenen]] genoemd, omdatook inde liturgie van het Woord. In de eerste eeuwen van het christendom mochten catechumenen alleen dit deel mochten bijwonen. Het wordt ook de liturgie van het Woord genoemd.

**deDe Offerande. De priester plaatst het brood en de wijn op het altaar en zet ernaast een aandenken aan de Maagd Maria en aan de patroonheilige van de kerk. Dan volgt de antifoon van de mysteries (''Unitha d'razi'').

**De Geloofsbelijdenis, een variant van de [[Geloofsbelijdenis van Nicea]]. De Chaldeeuws katholieken voegen er het [[filioque]] aan toe.

**De vredeskuseerste handwassing