Drammen bewerken

Beste anoniem, u tracht bij herhaling in het artikel Staat (Plato) wijzigingen door te voeren die ongewenst zijn omdat ze naast de kwestie zijn, wollig verwoord zijn en een eigen mening weergeven. Het gaat, nogmaals, niet om waardering voor Plato, maar om de huidige relevantie van zijn denkbeelden over de ideale staat. Zo bent u er bijvoorbeeld niet van op de hoogte dat wat wij nu onder 'rechtvaardigheid' verstaan bij Plato niet diezelfde invulling krijgt. Wat hij met rechtvaardigheid bedoelde was iets helemaal anders: een toestand van evenwicht en orde, en dat kon alleen als iedereen deed waarvoor hij geschikt was. In een ‘rechtvaardige staat‘ zullen alle delen met elkaar samenwerken en samen een geordende samenleving vormen. Iemand uit een lagere klasse kon dus nooit aan het hoofd van de staat komen en moest zich schikken in de taak die hem voorbestemd was (werker, soldaat, terwijl de leider een filosoof moest zijn). In de praktijk zou Plato's ideale staat' dus alleen gerealiseerd worden onder een autoritair regime, in een strenge klassenmaatschappij. Vandaar dat bv. Nietzsche sympathie had voor zulke elitaire ordening van de samenleving. Lees verder a.u.b. het artikel en de nevenartikelen over Plato alvorens nog wijzigingen door te voeren. mvg, Beachcomber (overleg) 15 okt 2015 09:41 (CEST)Reageren