Het reservaat: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Michiel1972 (overleg | bijdragen)
DéRahier (overleg | bijdragen)
diakritische verbeteringen met AWB
Regel 1:
'''Het reservaat''' is een [[boek]] van de [[Vlaanderen|Vlaamse]] schrijver [[Ward Ruyslinck]] uit 1961. Het boek gaat over een versie van [[BelgieBelgië]] die aan de buitenkant lijkt op het België dat we nu kennen, maar in feite een [[dictatuur|dictatoriaal]] [[totalitair]] regime kent dat mensen met zachte dwang in de pas laat lopen. Alles moet nuttig zijn en winst opleveren. Vriendschap, muziek, poëzie en godsdienst worden als niet nuttig gezien. Aan de top van het systeem bevindt zich een [[old boys network]], waarvan de leden elkaar voortdurend dekken en de bal toespelen.
 
De onderdrukking van oude waarden is efficienterefficiënter dan die in bijvoorbeeld het boek [[1984]]. Militairen zijn er niet te zien, politie ook nauwelijks. Niettemin eist het systeem wel gehoorzaamheid, en wie niet meewerkt wordt niettemin medogenloos verpletterd. Wie zich niet aanpast wordt omgekocht, monddood gemaakt of in zijn beroep aangetast. Wie het dan nog niet opgeeft, wordt geelimineerdgeëlimineerd, zoals de hoofdpersoon.
 
Het verhaal gaat over de strijd van een individu tegen dit systeem, die (uiteraard) hopeloos door hem verloren wordt. Zijn achternaam illustreert dit: Jonas wordt, net zoals de Bijbelse Jonas, door een grote walvis (het systeem) opgegeten (vergelijk ook: [[Leviathan]]).
Regel 7:
==Het verhaal==
{{spoil}}
Basile Jonas is een leraar Nederlands aan een middelbare school. Op een dag wordt hij benaderd door zijn leerlinge Martha. Zij wordt seksueel benaderd door de vriend van haar moeder. Deze vriend is echter de befaamde grootindustrieel Johan Drexeler, waardoor niemand haar wil helpen, zelfs haar eigen moeder niet. Drexeler is namelijk behalve een succesvol zakenman ook een suikeroom die aan zeer veel doelen geld schenkt, en staat op goede voet met de minister van financienFinanciën.
 
Basile probeert haar te laten onderduiken maar iedereen weigert. Men is of bang voor de gevolgen of financieel afhankelijk van Drexeler. Isa Baerts, een kennis van Basile en eens ook een vrijheidsactivist, waarschuwt hem dat hij op de Zwarte Lijst staat. Zij is al door de regering murw gemaakt. Kanunnik Lamaire weigert omdat Drexeler veel geld aan de Kerk bijdraagt. Ook hij was een tegenstander van de regering, maar had zich min of meer laten omkopen. De aanwezigheid van Martha lekt echter uit.