Westminster Assembly: verschil tussen versies

Buiten Engeland had en heeft het werk van deze vergadering wel een wijde uitstraling gehad. Vooral van de Kleine Catechismus verschenen veel verklaringen zoals van [[Ebenezer Erskine|E. Erskine]] (1680-1754) [[Ralph Erskine|R. Erskine]] (1685-1752) en J. Fisher (1697-1775). De invloed van de Westminster Confessie heeft vooral doorgewerkt in de Amerikaanse protestantse theologie in Schotland evenals in Nederland. In 1757 gaf [[Alexander Comrie]] een Nederlandse vertaling uit van een verklaring van de Kleine Catechismus in vraag en antwoord van Isaac Chauncy. In 1948 gaf ds. [[Gerrit Hendrik Kersten|G.H. Kersten]] een gedeelte uit van Fisher's catechismus dat handelt over het verbond der genade. In 1971 verscheen een volledige vertaling van dit werk door J.H. Boer onder de titel ''De kennis der zaligheid.''

 

Spanningen op het politieke en religieuze vlak speelden een rol dat het Engelse parlement besloot een vergadering te houden van theologen. Door tegenwerking van de koning was hier vooralsnog niet van gekomen. In juni 1643 was het Hogerhuis akkoord met de gewenste vergadering. Ook werd contact gezocht met de kerk van Schotland. Het ''Solemn League and Covenant'' van 1643 beoogde het volgende: In Schotland het presbyterianisme behouden, de kerk van Engeland en Ierland hervormen, het rooms-katholicisme uit te roeien, de politieke vrijheden van de landen te bewaren en de koning te beschermen tegen slechte raadgevers. Nog voor het verbond met de Schotten getekend was werd de Synode van Westminster bijeengeroepen.<ref name=":0">{{Citeer boek|titel=De Synode van Westminster|auteur=Prof. dr. W. van 't Spijker|medeauteurs=Dr. R. Bisschop, N.A. Eikelenboom, Dr. H. Florijn, Dr. W.J. op 't Hof, Prof. dr. T.M. Hofman, H. Natzijl, Prof. dr. H.J. Selderhuis|uitgever=Den Hertog (Houten)|pagina's=pp. 53-62}}</ref>

 

 

 

[[Categorie:Gereformeerd]]

[[Categorie:Puritanisme]]