Sinaïberg: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 14:
| mapname =Egypte
}}
De '''Sinaïberg''' ([[Hebreeuws]]: הר סיני, ''Har Sinai'', [[Arabisch]]: جبل سيناء ''Gabal Sīnāˈ'', ook wel جبل موسَى ''Gabal Mūsā'', "berg van Mozes") of '''Horebberg''' (Hebreeuws: חֹרֵב, ''Choreb'', "woestenij"<ref>{{Citeer web|url=http://biblehub.com/hebrew/2722.htm|titel=Strong's Hebrew: 2722. חֹרֵב (Choreb) -- "waste," a mountain in Sinai|bezochtdatum=2016-08-28|werk=biblehub.com}}</ref>) is een 2285 meter hoge berg in het [[Sinaïgebergte]] op zuidelijk deel van het schiereiland [[Sinaï (schiereiland)|Sinaï]] van [[Egypte (land)|Egypte]].
In de [[abrahamitische religies]] is de Sinaïberg een heilige berg. Het is de berg waar volgens de traditie [[God (jodendom)|God]]
Aan de voet van de berg ligt het [[Katharinaklooster]] dat gesticht is tussen [[548]] en [[565]] na Christus. Het wordt geroemd om zijn architectuur en bijzondere ligging in het ruige landschap. Het hele gebied met de berg en het klooster staat sinds [[2002]] op de [[Werelderfgoedlijst]] van [[UNESCO]].<ref>[http://whc.unesco.org/pg.cfm?cid=31&id_site=954 Saint Catherine Area] op unesco.org</ref>
==Was de Sinaïberg de Horebberg?==
Volgens de [[rabbijnse literatuur]] zijn de Sinaïberg en Horebberg synoniem. Hedendaagse Bijbelwetenschappers zijn het hierover niet eens en er zijn allerlei [[geografie|geografische]] locaties die in aanmerking komen voor de Sinaïberg in de [[Hebreeuwse Bijbel]]. Meestal wordt daarbij gedacht aan de regio midden op het schiereiland, dat werd vernoemd naar de berg. Daar is echter een hele groep bergen, die door de Arabieren, de [[Idrisiden]] en Abu al-Fida ''Jabal al-Ṭur'' werd genoemd.<ref>Hudson (1712): ''Geographiæ Veteris Scriptores Minores'', iii. 74, Oxford</ref> Tot minstens eind 18e eeuw werd de groep soms ook aangeduid als ''Tur Sinai''.<ref>M. Niebuhr (1773): ''Description de l'Arabie'', pag. 200</ref> [[Flavius Josephus]] schreef dat de wet werd gegeven op "de hoogste berg van het land",<ref>Flavius Josephus:''[[Oude geschiedenis van de Joden]]'', 3.5.1</ref> wat zou duiden op de [[Katharinaberg]]. De bewoners van de streek hielden het op de piek die zij ''Jabal Musa'', "berg van Mozes" noemden en noordelijk van de Katharinaberg ligt. Als er rekening mee zou moeten worden gehouden dat aan de voet van de berg genoeg ruimte moest zijn voor het hele volk van de Israëlieten, komt de ''Ras al-Ṣafṣafah'', "piek van de wilgenboom" het meest in aanmerking.
Eind 19e eeuw ontstonden theorieën dat de Sinaïberg niet gezocht moest worden op het schiereiland, zoals die van Grätz en Saye. Ze wezen er bijvoorbeeld op dat Josephus de Sinaï localiseerde in het vrij algemene [[Arabia Petraea]]. Volgens Gall duidden Sinaï en Horeb twee verschillende pieken aan, waarbij de Horeb zich op het schiereiland bevond, maar Sinaï in [[Midjan]], waar Mozes zich vestigde bij zijn schoonvader [[Jethro]].<ref>Exodus 2</ref> De identificatie van de twee bergen zou een post-[[Babylonische ballingschap|exilische]] fout zijn.<ref>Vergelijk Maleachi 3:22; Psalm 106:19</ref><ref>Von Gall: ''Altisraelitische Kultuslätten'', pag. 15</ref>
Uit vergelijking van Numeri 33:8-10 met [[Deuteronomium]] 1:1 blijkt dat de Sinaï tussen de [[Golf van Akaba]] en [[Paran]] lag. Hieruit zou volgen dat de Sinaï/Horeb in het [[Seïrgebergte]] zou moeten liggen of in elk geval niet te ver ten westen ervan. Deuteronomium 33:2 en [[Rechters]] 5:4,5 ondersteunen dit. Daarom komen diverse bergen in dit gebergte in aanmerking voor deze identificatie, met name de berg [[Hor (berg)|Hor]]. Als de berg niet in het gebergte zelf zou liggen, komt het [[Gebergte van Noer]], ''Jabal al-Nur'', "berg van licht", aan het noordelijke eind van de Golf van Akaba in aanmerking.
==Afbeeldingen==
| |||