Koninkrijk Aksum: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website
Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele website
Regel 47:
 
===De kerstening van het Koninkrijk van Aksum===
De kerstening ving aan nadat de Romeinse keizer [[Constantijn de Grote]] bij het [[edict van Milaan]] in 313 in het rijk vrijheid van godsdienst had doorgevoerd. Daarna liepen de dogmatische onenigheden over de natuur van Jezus Christus zo hoog op dat Constantijn zich genoodzaakt zag een concilie te laten plaatsvinden in [[Concilie van Nicaea I|Nicea]], waar de opvattingen van [[Arius (theoloog)|Arius]], een uit [[Alexandrië]] naar [[Syrië]] gevluchte geleerde, werden veroordeeld. Voor twee Syrische geleerden, Frumentius en Edesius, werd de situatie zo bedreigend dat ze de vlucht namenvluchtten. Na een schipbreuk werden ze gevangengenomen en voor de koningin van Aksum geleid. Zij was zo onder de indruk van hun geleerdheid en hun kennis van de Griekse taal, dat ze hen aanstelde als secretaris en [[Thesaurier|thesauriër]] en hun de opvoeding van haar zoon [[Ezana]] toevertrouwde. Zoals de Romeinse schrijver [[Rufinus]] vermeldt, bekeert Ezana, eenmaal koning geworden, zich tot het christendom en laat zich dopen door Frumentius. Dat geschiedt dus nog vóór Constantijn de Grote aan het einde van zijn leven tot deze daad over gaat. Op de Ezana-munten, geslagen na 341, verdwijnen zon en maan om plaats te maken voor het kruisteken.
 
Aan het einde van zijn leven verheft koning Ezana het christendom tot staatsgodsdienst, waarbij de [[maangod]] Mahrem zijn plaats moet afstaan aan de God der christenen. Als de jaartallen kloppen en koning Ezana omstreeks 360 is gestorven, zou Ethiopië het oudste christelijke rijk kunnen zijn, aangezien [[Theodosius I]] van het Romeinse Rijk het christendom pas aan het einde van de 4e eeuw aanvaardt als staatsgodsdienst.
Regel 58:
 
De ‘negen’ hebben het christendom een uiterst stevige basis verschaft, want als na de 7e eeuw de islam in alle omringende landen terrein wint, wordt het Aksumitische Rijk weliswaar beroofd van zijn grondgebied ten oosten van de Rode Zee, maar houdt het christendom, afgesneden van de rest van de christelijke wereld, niet alleen stand, maar volgt het een eigen unieke koers. De Ethiopische kerk noemt zichzelf een orthodoxe kerk, hoewel dat min of meer strijdig is met het van de Egyptenaren geërfde dogma betreffende het monofysitisme. Daarvoor heeft men een eigen oplossing bedacht door de term [[miafysitisme]] in te voeren, dat meer de betekenis heeft van een samengestelde eenheid van de goddelijke natuur. In het Amhaars heet de [[Ethiopisch-Orthodoxe Tewahedo Kerk|Ethiopische kerk]] Tewahedo kerk.
 
===Islam===
In de 7de eeuw na Christus vonden de vroege volgelingen van [[Mohammed]] een toevluchtsoord in Aksum.