Job (boek): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 15:
Het boek '''Job''' ([[Hebreeuws]]: אִיוֹב; ''Iyyôb'', betekenis onbekend, mogelijk "de gehate" of "waar is mijn vader?"<ref>Bijbelcommentaar Ezra-Nehemia-Ester-Job, 379</ref>) is een van de boeken in de [[Hebreeuwse Bijbel]]. In het [[jodendom]] behoort ''Job'' tot de afdeling [[Geschriften]] van de [[Tenach]].
In het boek Job wordt beschreven hoe [[JHWH]] [[Job (persoon)|Job]] zwaar op de proef stelde en hem uiteindelijk rechtvaardig verklaarde. De dialogen tussen Job en zijn vrienden en Job en JHWH behandelen het vraagstuk van oorzaak en gevolg en het [[theologie|theologische]] vraagstuk van [[theodicee]].
Het thema van het boek wordt soms samengevat als: “Is lijden een goddelijke straf voor de zonde?”<ref>[https://www.kuleuven.be/thomas/page/god-en-het-lijden-het-verhaal-van-job/ God en het lijden - Het verhaal van Job]</ref> Jobs drie vrienden
In zijn antwoord
==Indeling==
[[Bestand:William Blake 007.jpg|thumb|260px|William Blake, 1826/27, Tate Gallery Londen, Satan stort zijn plagen over Job uit]]
De indeling van het boek is als volgt:
Regel 28 ⟶ 33:
#God toont Job de [[Behemoth (Bijbel)|behemoth]] (hier vertaald met nijlpaard) en de [[Leviathan (mythisch wezen)|leviathan]] (hier krokodil), als kenmerk voor de chaos.
#Het historische slot in proza (42:7-15) waarin God Job terugbrengt in zijn vroegere staat van gezondheid en geluk, en de drie vrienden van Job hem mag vragen om een offer voor hen te brengen. God is namelijk boos op de drie betweters. Job wordt op deze wijze gerehabiliteerd.
▲===Thema===
▲Het thema van het boek wordt soms samengevat als: “Is lijden een goddelijke straf voor de zonde?”<ref>[https://www.kuleuven.be/thomas/page/god-en-het-lijden-het-verhaal-van-job/ God en het lijden - Het verhaal van Job]</ref> Jobs drie vrienden geven hierop een traditioneel bevestigend antwoord. Zijn vrienden verdedigen ook de complementaire stelling dat geluk en welvaart het bewijs zijn van goddelijke beloning, en dat, als Job zijn fouten zou erkennen, zijn lot onmiddellijk weer zou omkeren.
▲In zijn antwoord stelt Job dat hij rechtvaardig is, en dat zijn tegenspoed dus geen straf kan zijn. Dit werpt de mogelijkheid op dat God handelt naar willekeur. Jobs vrouw raadt hem aan God te [[Vloek (onheilsbezwering)|vervloeken]] en te sterven. Hierop antwoordt Job: "Zouden wij het goede van God ontvangen, en het kwade niet?" De climax van het boek vindt plaats wanneer God Job antwoordt, niet met een uitleg van het waarom van Jobs lijden, maar met een vraag: waar was Job toen God de wereld [[schepping|schiep]]? Job antwoordt hierop met verootmoediging. God roept de drie vrienden ter verantwoording, want ze hebben niet passend gesproken over hem, zoals zijn knecht Job.
==Achtergronden==
| |||