Naäman: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→‎Externe link: link removed, does not work anymore
Houtebeen (overleg | bijdragen)
Meer details aan het verhaal toegevoegd, bron volgt
Regel 1:
[[Afbeelding:Pieter Fransz. de Grebber 001.jpg|thumb|''[[Elisa (profeet)|Elisa]] weigert de geschenken van Naäman'', [[Pieter de Grebber]], 1637 ([[Frans Hals Museum]]).]]
 
'''Naäman''' was een [[Aramees|Aramese]], (Statenvertaling: [[Syrische]]) [[militaire eenheid|legeroverste]] die leed aan [[melaatsheid|melaatsheid (huidvraat)]]. Hij werd door de [[profeet]] [[Elisa (profeet)|Elisa]] van deze [[huidziekte]] genezen.
 
==Het verhaal==
Ondanks zijn hoge positie in het leger van het [[Aramese Rijk]] droeg Naäman het geheim van zijn [[melaatsheid]] met zich mee. Melaatsen werden opgemeden, grondvanwege vanbesmettingsgevaar, diversewat bepalingenook in de joodse wetten nietgedocumenteerd voor vol aangezienis. De slavin van Naämans vrouw (een jong meisje zonder naam) is afkomstig uit Israël. Zij verwijst haar meester door naar de [[profeet]] [[Elisa (profeet)|Elisa]]. NaämanDe iskoning van planSyrie, Elisastuurt rijkelijkhem tedaarop belonen.met Ineen opdrachtbrief vannaar de profeetkoning baadtvan NaämanIsreal. zichVan zevenbeide koningen, wordt geen naam maalgenoemd in dehet rivierverhaal. Deze leest de [[Jordaanbrief, (rivier)|Jordaan]].waarin Hieropstaat, wordtdat Naämanhij weermoet gezondzorgen dat Naaman genezen wordt. ElisaDe weigertkoning daaropschrikt heten geschenkvraagt vanzich Naämanaf aanof tehij nemeneen god is, die mensen genezen kan.
De profeet Eliza hoorde hiervan en vroeg de koning Naaman naar hem te sturen. Aangekomen bij Elisa's huis, komt Elisa niet naar buiten, maar laat door zijn dienaar zeggen, dat Naaman zich 7 maal moet onderdompelen in de rivier de [[Jordaan (rivier)|Jordaan]]. Naaman wordt boos, omdat hij had verwacht, dat de profeet zelf naar buiten zou komen, om hem de handen op te leggen en te genezen. Hij weigert aanvankelijk in de Jordaan te baden: "Zijn niet Abana en Farpar, de rivieren van Damaskus, beter dan alle wateren van Israël; zou ik mij in die niet kunnen wassen en rein worden?". Zijn knechten overtuigen hem door te zeggen, dat hij het zeker had gedaan als de profeet iets moeilijks gevraagd had.
Na zijn bad in de Jordaan is zijn huid weer gaaf als die van een kind en hij wil de profeet met geschenken bedanken.
Elisa weigert het geschenk van Naäman aan te nemen.
 
{{commonscat|Naaman}}