Messias: verschil tussen versies

 

De aard van het herstel dat de messias tot stand zal brengen, was in de Oudheid onderwerp van discussie. Waar sommigen meenden dat de messias een oorlogsleider zal zijn (zoals de [[targoem]]-vertalers van [[Numeri]]), meenden anderen dat het herstel ethisch van aard zou zijn, zoals de auteur van de zeventiende psalm uit de [[Psalmen van Salomo (pseudepigraaf)|Psalmen van Salomo]]. Onder de [[Dode-Zeerollen]] zijn teksten die het optreden van twee messiassen vermelden; enkele keren is de messias de glorieuze 'Telg van David'; en een fragment zou volgens een omstreden interpretatie de voorspelling van een stervende messias bevatten.

Verschillende keren in de geschiedenis zijn er onder de Joden mannen opgetreden die aanspraak op de titel van messias maakten, maar in geen van deze gevallen werd zo'n claim langdurig gesteund binnen het jodendom. Een dergelijke messias was bijvoorbeeld [[Sjimon bar Kochba]], die tussen 132 en 136 een [[Bar Kochba-opstand|grote opstand]] tegen de Romeinen leidde. De uitgebreidste discussie van het messianisme is opgenomen in de [[Babylonische Talmoed]] (''Sanhedrin'' 96b-99a).