Maria-Tenhemelopneming: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 9:
Na het [[Concilie van Efeze (431)|concilie van Efeze]] (431), waar Maria de titel "Moeder van God" (Theotokos) kreeg toebedeeld, kende de Mariaverering een sterke opgang.
De oudste feesten 'Maria Boodschap' en de 'Opdracht in de tempel' waren nog vooral op Christus zelf gericht. Later ontstonden feesten waarbij Maria als [[heilige (christendom)|heilige]] werd geëerd: 'Maria Geboorte' en 'Maria-Tenhemelopneming'. Dit laatste werd in [[582]] door keizer [[Mauricius]] officieel in [[Byzantijnse Rijk|Byzantium]] ingevoerd. Op 15 augustus werd voor die tijd al de verjaardag van de kerkwijding van een aan Maria toegewijde basiliek op de weg tussen Betlehem en Jeruzalem gevierd. Rome nam het feest van Maria-Tenhemelopneming over in de zevende eeuw onder [[paus Sergius I]].
[[Bestand:Assunzione agosto NovaradiSicilia tre.jpg|miniatuur|Feest van de Maria-Tenhemelopneming in augustus, [[Novara di Sicilia]]]]
De ''Transitus Mariae''-geschriften uit de zesde eeuw geven aan dat de dood van Maria als theologische vraagstelling toen reeds actueel was.
| |||