Oosters-orthodoxe kerken: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
→Organisatie van de Oosters-Orthodoxe Kerk: plaatje verplaatst, verstoorde het inspringen in de indeling van kerken |
Label: Misbruikfilter: Kwebbelen |
||
Regel 29:
Na de scheiding tussen het patriarchaat van Rome en de oosterse patriarchaten namen de al bestaande verschillen tussen hen verder toe in aantal. Niet enkel voor wat betreft de liturgische praktijk in de eredienst, maar evenzeer ging dit op voor de canonieke en de dogmatische verschillen. Door de middeleeuwse [[kruistocht]]en, vooral de [[Vierde Kruistocht]], verslechterden de relaties verder tussen de orthodoxie en de Latijnse veroveraars.
== Kenmerken van de Orthodoxe Kerk ==lol
De Orthodoxe Kerk definieert zichzelf als '''trouw aan het onveranderlijk apostolisch geloof'''. Haar apostolische 'originaliteit' en ’katholiciteit’ garandeert haar verticale volheid van de 'Goddelijke waarheid'. De 'door God bestemde redding van alle volkeren' wil ze nastreven door horizontale verspreiding van die waarheid over de wereld.
De Orthodoxe Kerk definieert zichzelf eveneens als '''trouw aan de kerkelijke hiërarchische structuur'''. De dogmatische beslissingen genomen door de eerste zeven oecumenische concilies drukken volgens de Kerk de eeuwigdurende waarheid van de Heilige Geest uit.Deze kerk bestaat uit 13 kerken die bepaald worden door de plaats waar de kerk gelegen is.
Deze laatste wordt beschouwd als de 'Gever van de onfeilbaarheid' aan de 'Kerk van Christus', terwijl het verenigde orthodoxe episcopaat als het kanaal voor het doorgeven van deze onfeilbaarheid geldt. Nochtans wordt geen enkele individuele bisschop noch het episcopaat in zijn geheel ‘’automatisch’’ als onfeilbaar beschouwd. In overeenstemming met de orthodoxe theologie is het hoofd van de Orthodoxe Kerk haar eigen stichter - Jezus Christus. De hoogste autoriteit in de zichtbare kerk komt aan geen enkele patriarch of bisschop toe, maar alleen aan het oecumenisch concilie van alle bisschoppen. De beslissingen van een oecumenisch concilie zijn bindend voor de gehele kerk. Geen enkele autocefale kerk kan een beslissing van een oecumenisch concilie veranderen. De lokale kerken kunnen [[dogma (algemeen)|dogma]]’s, morele regels, [[Byzantijnse liturgie|liturgie]] of heilige [[canoniek recht|canon]]s die door een oecumenisch concilie werden opgelegd niet veranderen.
| |||