Beiroet: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
trompettist* |
k →Bevolking: linkfix |
||
Regel 38:
De stad is een van de meest gevarieerde van het [[Midden-Oosten]], verdeeld tussen [[christenen]] ([[Maronieten]], [[Melkieten|Melkitisch Grieks-katholiek]]en, [[Grieks-orthodox]], [[Armeens-orthodox]], [[Armeens-katholieke Kerk|Armeens-katholiek]], [[rooms-katholiek]] en [[protestants]]), [[moslims]] ([[soennieten]], [[sjiieten]]) en een minderheid van [[Druzen]]. De moslims maken volgens de gegevens van het ‘CIA World factbook’ ongeveer 60% van de Libanese bevolking uit, de christenen 39%. De bevolking van Beiroet is echter thans waarschijnlijk gelijkelijk verdeeld tussen de verschillende christenen en moslimgroepen. De meeste gastarbeiders in de stad zijn Afrikaanse en Aziatische christenen, maar er is al sinds [[1932]] geen volkstelling meer geweest.
De meeste [[joden]] van Beiroet zijn geëmigreerd naar de [[Verenigde Staten]] toen in [[1975]] de oorlog uitbrak en leven nu vooral in [[Brooklyn (New York)|Brooklyn]], [[New York
In Beiroet is er een groot contrast tussen arm en rijk. De Arabische [[jetset]] en de rijke families uit de [[Golfstaten]] laten zich graag zien in exclusieve sportwagens en de vele trendy uitgaansgelegenheden. Met name [[Monotstreet]] is "''the place to be''". In Beiroet gelden bovendien in de uitgaanswijken niet de strenge regels die in Saoedi-Arabië en andere soennitisch-islamitische landen in de regio het dagelijks leven normeren. Hoewel niet openlijk toegestaan in Libanon, vindt er in Beiroet ook [[prostitutie]] plaats, grotendeels voor de puissant rijke elite uit de Arabische wereld.
De handelaars in aandelen, juwelen, olie, goud en exclusieve producten voor de gehele markt in de Arabische wereld concentreren zich in Beiroet. Na [[New York
Beiroet kent sinds het einde van de [[Libanese burgeroorlog]] (1975-1990) nog steeds sektarische spanningen. In [[2005]] (na de moord op [[Rafik Hariri]]), in [[2008]] en in [[2011]]-[[2012]] kwam het tot sektarische spanningen. Anders dan in de burgeroorlog, waren de spanningen met name tussen sjiieten en soennieten, terwijl de christelijke bevolking grotendeels buiten schot bleef. Ook conflicten tussen pro-Syrische en anti-Syrische groepen vinden plaats, met name gedurende de [[opstand in Syrië]] (2011-2012). Desondanks is de stad voor Europese toeristen veilig en handhaaft het Libanese leger met de politie streng de vrede en orde. [[Israël]]ische burgers wordt het afgeraden bepaalde wijken te bezoeken of zich er openlijk als Israëli's te openbaren.
| |||