Oud-Griekse godsdienst: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
Regel 35:
==Oorsprong van de Oud-Griekse godsdienst==
De oorsprong van de Oud-Griekse godsdienst is nog behoorlijk omstreden, maar twee belangrijke opvattingen springen toch in het oog: de tweeledige opvatting van {{Aut|[[Raffaele Pettazzoni|R. Pettazzoni]]}}<ref>{{Aut|R. Pettazzoni}}, ''Der allwissende Gott. Zur Geschichte der Gottesidee'', Frankfurt, 1960.</ref> en de vijfledige opvatting van {{Aut|[[Francis Vian|F. Vian]]}}.<ref>{{Aut|F. Vian}}, La Religion grecque à l'époque archaïque et classique, in {{Aut|H.-Ch. Puech}} (ed.), ''Histoire des religions'', I, Parijs, 1970, pp. 489–503.</ref>
===Tweeledige opvatting===
Deze opvatting gaat ervan uit dat de Oud-Griekse godsdienst uit twee componenten bestaat: een agrarisch [[matriarchaat|matriarchale]] en een Indo-Europese [[Patriarchaat (sociologie)|patriarchale]] component. De eerste component, de agrarische, komt zelden tot uiting in de bronnen (bijvoorbeeld ''[[thesmophoria]]''<ref>[[Herodotus]],
De tweeledigheid wordt door Pettazzoni gebruikt ter verklaring van de duistere en orgiastische fenomenen, het idee van vruchtbaarheid en de [[ziel (filosofie)|ziel]] als goddelijk element in de mens, de tegenstelling tussen het [[Elysium|Elyseion]] en de [[Hades]], tussen het noodlot (''moira'') en de almachtige wil van de goden, de verschillende visies op het ontstaan van de mens (uit water en klei, uit stenen enzovoorts) en de nederige functie van [[Hermes (mythologie)|Hermes]] en [[Hephaistos]].
|