Endoxa: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 2:
[[Categorie:Filosofie]]
Volgens [[Aristoteles]] komt kennisontwikkeling voort uit zintuiglijke informatie en vormt dit naast het gedachtegoed van voorgaande denkers een goed startpunt voor verdere kennis ontwikkeling. Aristoteles ging uit van de kenbaarheid van de wereld om ons heen: wanneer iemand serieus over een bepaald onderwerp heeft nagedacht, heeft degene in ieder geval een gedeelte van de waarheid gegrepen. De opvattingen die in een bepaalde subcultuur worden geaccepteerd, noemt hij ‘endoxa’ (meervoud van endoxon). Het woord is gerelateerd aan het Griekse woord ‘doxa’, wat in klassiek Grieks ‘mening’, ‘opinie’ of ‘opvatting’ betekent. In het dagelijks Grieks betekent het woord ook ‘bekend’.
Een controversieel punt bij de interpretatie van endoxa, is de vraag of alle endoxa even belangrijk zijn. Volgens bepaalde commentatoren hebben endoxa betrekking op de geaccepteerde opvattingen van mensen die een bepaalde status in de maatschappij hadden (Irwin, 1988). Deze interpretatie houdt tevens in dat opvattingen van bepaalde groepen dus ook minder belangrijk zijn. Volgens commentatoren die deze mening niet delen (Smith, 1996) is Aristoteles van mening dat wanneer er te veel opvattingen over een onderwerp bestaan, het afdoende is om de meest ‘sterke’ opvattingen te betrekken in het onderzoek. Zo geeft Aristoteles bijvoorbeeld aan in zijn boek Ethica (I-4) dat mensen afhankelijk van hun situatie hun opvattingen over geluk bijstellen. Wanneer zij ziek zijn betekent geluk voor hen gezondheid. Wanneer zij arm zijn is rijkdom het ultieme geluk. Bij dergelijke onderwerpen is het niet nodig om de elke opvatting te onderzoeken.
Regel 19:
referenties:
T. Irwin, Aristotle's First Principles (Oxford: Clarendon Press, 1988).
G. E. L. Owen, Logic, Science, and Dialectic (Owen's collected papers). ed. Martha Nussbaum. Cornell UP, 1986 (herdruk).
http://aristotle.tamu.edu/~rasmith/APA-Central-1996.html▼
Paper van Smith (1996) voorgelezen op de conferentie van APA (American Philosophical Association, Central Division) in 1996:
▲[http://aristotle.tamu.edu/~rasmith/APA-Central-1996.html Dialectic and Method in Aristotle]
http://enlightenment.supersaturated.com/essays/text/willwilkinson/aristotledialectic.html
| |||