Also sprach Zarathustra (boek): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Dit stukje tekst komt bij nader inzien uit het Wikipedia-artikel Übermensch, dat dit fragment reeds in 2005 bevatte - ref klopt dus niet |
Grammatica gecorrigeerd Labels: Bewerking via mobiel Bewerking via mobiele app |
||
Regel 11:
Toen Zarathustra dertig jaar oud was, verliet hij zijn geboortegrond en trok zich terug in de bergen ('Als Zarathustra dreissig Jahre alt war, verliess er seine Heimat und den See seiner Heimat und ging in das Gebirge'). Na tien jaar verlaat hij de plek van zijn kluizenaarschap en mengt zich onder de mensen, later in gezelschap van zijn wijze slang en adelaar ('Also begann Zarathustras Untergang'). Zarathustra heeft het niet zo op met de gemiddelde mens, die hij beschouwt als een soort evolutionair noodzakelijk stadium tussen aap en "''[[Übermensch]]''". Dat is het doel dat Zarathustra predikt; het worden van de übermensch.
We zijn op weg dat te worden wat we bedoeld zijn te worden (de
Het is een fulminatie tegen het egoïsme "''Ketzer wirst du dir selber sein''" en werpt anderzijds juist terug op de authentieke eigenwaarde richting "''übermensch''" die men diende te vinden. Wie bijvoorbeeld wel eens verbijsterd is geweest over de
Also sprach Zarathustra is een meesterwerk vol
De waarheid is grootser en de mens zal grootser worden; pas als
▲Also sprach Zarathustra is een meesterwerk vol "wijsheden-in-een-enkele-zin" en vol tot nadenken en heroverwegen uitdagende onderwerpen, omdat niets is zoals het lijkt. Dit komt doordat Nietzsche stelt dat er méér achter de werkelijkheid zit dan wij, als tussenstadium tussen aap en übermensch, denken.
▲De waarheid is grootser en de mens zal grootser worden; pas als werkelijke übermensch zal de mens zijn ware bestemming weten te hebben gevonden. Maar dan moet de huidige half-''übermensch'' wel de moed tonen om zich tot übermensch (de ware bestemming van de mensheid) op te richten. Dit kan bereikt worden door zich alles opnieuw af te vragen en uit te stijgen boven de dierlijke emoties.
Nietzsche is op zijn best met veel tot denken en overpeinzen gedane stellingen die vaak in eerste instantie confronterend zullen zijn; vandaar zijn vraag om moed.
| |||