Versie van 31 mei 2014 17:54 bewerken 84.193.145.69 (overleg) →‎'''De Geschiedenis''' ← Oudere bewerking		Versie van 31 mei 2014 18:12 bewerken ongedaan maken Toth (overleg \| bijdragen) uitgebreid bevestigde gebruikers, Uitgezonderden van IP-adresblokkades, Terugdraaiers 181.899 bewerkingen Geen bewerkingssamenvatting Nieuwere bewerking →
Regel 6: De zedenles of [[moraal]] kan zich bevinden aan het begin van het verhaal, en dan spreekt men van een ''promythion'', maar hij kan evengoed door één van de verhaalfiguren worden uitgesproken, of, als ''epimythion'', door de vertelfiguur aan het einde worden toegevoegd. In dit laatste geval wordt de clou dus niet direct prijsgegeven. Het corpus van het verhaal bestaat uit de ''actio'' (actie), ''reactio'' (reactie) en de ''eventus'' (resultaat). == ~~'''''De~~ Geschiedenis~~'''''~~ == Het genre van de fabel ~~is zeer oud. Het~~ maakt deel uit van de populaire literaire traditie van vrijwel alle volkeren. Waarschijnlijk is het duizenden jaren geleden (in het tweede millennium v.Chr.) ontstaan in het oude [[India]] (zie: [[Pañcatantra]]) en iets later wellicht via [[Mesopotamië]] en [[Oude Egypte\|Egypte]] naar Klein-Azië en Griekenland gebracht. In het [[Oude Testament]] is het genre vertegenwoordigd met twee fraaie voorbeelden: de [[fabel van Jotam]] ([http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=Re+9&id18=1&pos=0&set=10&lang=nl* Rechters 9, 7-15]) en die van de Israëlitische koning Joas ([http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=2+Kon+14&id18=1&pos=0&set=10&lang=nl 2 Koningen 14, 9]; ook [http://www.biblija.net/biblija.cgi?m=2+Kron+25&id18=1&pos=0&set=10&lang=nl 2 Kronieken 25, 18]) waar in beide voorbeelden de draak wordt gestoken met de pretenties van onbelangrijke lieden. Vooral in het klassieke Griekenland waren fabels een succes. De oudste Griekse fabels treffen we aan bij [[Hesiodus]] (''de havik en de nachtegaal'', Werken en Dagen 202-212) en bij [[Archilochus (dichter)\|Archilochus]] (''de vos en de aap'' en ''de vos en de adelaar''). Deze dichters namen, zoals gebruikelijk was gedurende de hele oudheid, fabels als exempla op in hun werk.

Fabel: verschil tussen versies