Indo-Europese godentrias: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k robot Erbij: en |
k typo en conclusie |
||
Regel 7:
#de '''boerenklasse''' (de vruchtbaarheidsfunctie): hiervan is een vruchtbaarheidsgod ([[Quirinus (god)|Quirinus]] (Rome)), die zich meestal onder de grond manifesteert, de patroon. Zijn beschermelingen waren de krijgers, handelaars en alle andere burgers (Quirites (Rome), burgers (Gallië), [[Vaishya]] (Indo-Iran)).
Deze godentrias treft men - zoals gezegd - aan in vele Indo-Europese culturen. De oud-Romeinse godentrias zou echter in de
Er is - vooral na de dood van Dumézil - veel kritiek gekomen op de Indo-Europese godentrias (vooral door het feit dat Dumézil deze stelling overal wou inpassen, zelfs al ging dit niet zo goed). Toch blijft de kern van zijn stelling: de Indo-Europese godentrias goed overeind en lijkt er minstens een grond van waarheid in te schuilen. Bij extensie is er op de achtergrond van meerdere mythologieën tot op zekere hoogte overeenkomst in goden en waardenhiërarchiën naspeurbaar.▼
▲Er is - vooral na de dood van Dumézil - veel kritiek gekomen op de Indo-Europese godentrias (vooral door het feit dat Dumézil deze stelling overal wou inpassen, zelfs al ging dit niet zo goed). Toch blijft de kern van zijn stelling: de Indo-Europese godentrias goed overeind en lijkt er minstens een grond van waarheid in te schuilen.
==Externe links==
*[http://home.page.ch/pub/henaro@vtx.ch/dumezil.html {{Aut|Nathalie Duplain Michel}}, ''Georges Dumézil et la trifonctionnalité indo-européenne'', in ''Découvrez l'Antiquité'' (1999).]
| |||