Moslimfeminisme: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
YorianBot (overleg | bijdragen)
k Robot: Automated text replacement (-Christendom +christendom)
Regel 12:
*[[Fatima Mernissi]] ([[Marokko]]) is een Marokkaanse [[sociologie|sociologe]] die zich inzet voor gelijkberechtiging van man en vrouw. Zij trekt vrouwonvriendelijke [[hadith|ahadith]] in twijfel en bekritiseert de ondergeschikte positie van de vrouw in de Marokkaanse samenleving omdat ze in de koran geen reden voor ongelijke behandeling kan terugvinden.
 
*Een van de hoofdpunten van kritiek van [[Riffat Hassan]] (USA/Pakistan) op het traditionele moslimstandpunt over vrouwen is dat veel van de vrouwonvriendelijke interpretaties zijn gebaseerd op onbetrouwbare ahadieth uit de mond van [[Aboe Hoeraira]]. De veel geciteerde hadieth die zegt dat [[Eva]] is geschapen uit een rib uit de linkerzijde van [[Adam]] (links is 'slecht' in de Arabische cultuur, terwijl ook nog benadrukt wordt dat de rib krom is) en derhalve ten dienste staat van de man, is volgens Hassan een falsificatie uit de tijd dat moslims intensief contact met [[Christendomchristendom|christenen]] gingen onderhouden.
 
*[[Asma Barlas]] ([[Pakistan]]/[[Verenigde Staten]]) ontwikkelde in haar boek ''"Believing Women" in Islam: Unreading Patriarchal Interpretations of the Qur'an'' (2002) een [[feministische theologie]] op basis van een feministische herinterpretatie van de koran.