Onbewogen beweger: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k Robot: toegevoegd: it:Motore immobile; cosmetische wijzigingen
Regel 1:
De '''Onbewogen beweger''' is een [[filosofie|filosofisch]] [[concept (filosofie)|concept]] dat de [[Griekenland|Griekse]] filosoof [[Aristoteles]] introduceerde als een [[rationalisme|rationalistische]] [[hypothese|hypothetische]] [[verklaring (wetenschap)|verklaring]] voor het ontstaan van de wereld.
 
== Reden ==
Het postuleren van deze entiteit is voor hem noodzakelijk op grond van twee principes.
* Er is beweging in de wereld
Regel 11:
In het christendom werd het in de Middeleeuwen zo geïnterpreteerd: aangezien beweging en verandering altijd samengaan en verandering onverenigbaar is met volmaaktheid, blijft God zelf onbewogen. Op het idee van de "'''eerste beweger'''" is het zogenaamde [[Kosmologisch argument|kosmologisch godsbewijs]] van [[Thomas van Aquino]] gebaseerd.
 
== Argumenten contra ==
Tegen het concept op zich worden door sommigen onder meer de volgende bezwaren ingebracht:
# Het concept is niet coherent: iets dat uit zichzelf voortbrengt, vermindert zichzelf (qua kracht, materie, of anderszins) en is dus niet onbewogen. Een verwant argument: "Onbewogen beweger" is een innerlijke contradictie.
# De principes zijn niet noodzakelijk:
## ofwel, er is geen beweging in de wereld (zie [[Parmenides]]: alles is [[Zijn]])
## ofwel, sommige bewegende zaken kunnen wel vanuit zichzelf bestaan (zie [[Immanuel Kant|Kant]]: causaliteit is een verstandsbegrip. Zie ook: [[causa sui]])
## ofwel, sommige zaken hebben geen oorzaak (immers, de Onbewogen beweger heeft zelf ook geen oorzaak)
 
== De Onbewogen Beweger en de Abramitische religies ==
Sinds het [[christendom]] tijdens de [[Middeleeuwen]] steeds meer invloed in de westerse samenleving kreeg, is het concept vaak als een voorloper of zelfs als een [[wiskundig bewijs|bewijs]] geponeerd voor het christelijke [[God (christendom)|GodGodsidee]]sidee. Hiertegen zijn echter meerdere bezwaren:
# Het [[Corpus Aristotelicum]] is via het [[islam]]itische Spanje onder de aandacht gekomen van christelijke wijsgeren.
# De islamitische wijsgeren (onder wie de commentatoren [[Avicenna]] en [[Averroes]]) dachten soms op dezelfde wijze Aristoteles' ideeën te kunnen manipuleren om het bestaan van [[God (islam)|God]] te bewijzen, of de idee van hun godheid te verrijken.
Regel 26:
# Voor zover deze idee het bestaan van een creërende entiteit bewijst, is dit geen bewijs voor de actuele aanwezigheid van een goddelijke wereldheerser, of een rechtvaardiging van het [[monotheïsme]] überhaupt (immers, er hadden meerdere goden kunnen ontstaan).
 
== Zie ook ==
* [[Demiurg]]
 
[[Categorie:godsdienstfilosofieGodsdienstfilosofie]]
[[Categorie:filosofischeFilosofische terminologie]]
[[Categorie:Oud-Griekse filosofie]]
[[Categorie:Aristoteles]]
 
[[en:Unmoved mover]]
[[it:Motore immobile]]
[[sr:Непокренути покретач]]